بودكاست التاريخ

كشفت أسرار مايا عن المخدرات في بقايا النباتات القديمة

كشفت أسرار مايا عن المخدرات في بقايا النباتات القديمة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

لأول مرة على الإطلاق ، حدد العلماء نباتًا غير تبغ في حاويات أدوية مايا القديمة. يقول الباحثون إن بقايا النباتات تشير إلى أن شعب المايا وجد طريقة لجعل تدخين التبغ "أكثر متعة". يلقي هذا الاكتشاف الضوء أيضًا على النباتات ذات التأثير النفساني وغير ذات التأثير النفساني التي دخنتها مجتمعات المايا القديمة وغيرها من مجتمعات ما قبل كولومبوس أو تمضغها أو تشمها.

درس فريق البحث بجامعة ولاية واشنطن ، بقيادة ماريو زيمرمان ، مجموعة من 14 وعاء خزفي صغير من المايا عمرها أكثر من 1000 عام. تم التنقيب مؤخرًا عن بعض السفن والبعض الآخر من مجموعات المتاحف ، ولكن نشأت جميعها في شبه جزيرة يوكاتان المكسيكية.

علماء الآثار ينقبون في موقع الدفن في موقع Tamanache ، ميريدا ، يوكاتان. ( جامعة ولاية ويسكونسن) اثنتان من حاويات أدوية المايا التي تم تحليلها في الدراسة جاءت من هذا التنقيب.

توضح ورقة الدراسة المنشورة في Scientific Reports أن الباحثين قارنوا البقايا التي عثروا عليها في عبوات أدوية المايا مع عينات طازجة ومعالجة من نوعين مختلفين من التبغ ( نيكوتيانا تاباكوم و N. روستيكا ) بالإضافة إلى "ستة نباتات أخرى مرتبطة بالممارسات المتغيرة للعقل من خلال السجلات الإثنوغرافية أو الإثنوغرافية في أمريكا الوسطى".

المثال الأول لنبات غير التبغ تم العثور عليها في حاويات مصغرة لعقاقير المايا. (زيمرمان وآخرون 2021 / التقارير العلمية )

حاويات أدوية ميني مايا تحمل مفاجأة كبيرة

قال زيمرمان في بيان صحفي صادر عن جامعة ولاية واشنطن (WSU): "بينما ثبت أن التبغ كان شائع الاستخدام في جميع أنحاء الأمريكتين قبل وبعد الاتصال ، فإن الأدلة على النباتات الأخرى المستخدمة لأغراض طبية أو دينية ظلت غير مستكشفة إلى حد كبير". "إن طرق التحليل التي تم تطويرها بالتعاون بين قسم الأنثروبولوجيا ومعهد الكيمياء البيولوجية تمنحنا القدرة على التحقيق في استخدام العقاقير في العالم القديم كما لم يحدث من قبل."

  • مايا الرسوم المتحركة؟ استنشاق الحيوية المكتشفة حديثًا في فن المايا القديم
  • المخدرات في الثقافات القديمة: تاريخ من تعاطي المخدرات وآثارها
  • بحث جديد يقدم أول نظرة خاطفة على استخدام المخدرات في بلاد ما بين النهرين القديمة

اكتشف الفريق وجود حاويات لعقاقير المايا بها بقايا القطيفة المكسيكية ( تاجيتس لوسيدا ). يعتقد زيمرمان وفريقه أن النبات قد اختلط لجعل تدخين التبغ "أكثر متعة".

القطيفة المكسيكية. (JRJfin / Adobe Stock)

لاحظ العلماء أن هذا النبات "معروف بشكل عام عن دوره في احتفالات الموتى ، والتي يبدو أن لها جذور ما قبل كولومبوس" في المكسيك وغواتيمالا. ومع ذلك ، يُقال إن القطيفة المكسيكية تُستخدم أيضًا في مجتمعات Huichol في غرب المكسيك ، حيث يتم تدخين أوراقها المجففة إما بمفردها أو في خليط مع التبغ ( N. روستيكا ).

طرق جديدة لاكتشاف مركب النبات

EurekAlert! أفاد أن عمل زيمرمان وزملائه استخدموا تقنية تحليلية جديدة قائمة على الأيض UPLC-MS ، "والتي توسع بشكل كبير الاكتشاف المحتمل للمركبات الكيميائية مقارنة بالدراسات السابقة التي تركز على المؤشرات الحيوية." قبل الآن ، كان على الباحثين الاعتماد على عدد محدود من المؤشرات الحيوية ، مثل النيكوتين والكوتينين والكافيين ، في تحديد بقايا النباتات القديمة.

قال David Gang ، الأستاذ في معهد WSU للكيمياء البيولوجية والمؤلف المشارك للدراسة ، "المشكلة في هذا هو أنه في حين أن وجود علامة بيولوجية مثل النيكوتين يُظهر أن التبغ تم تدخينه ، إلا أنه لا يخبرك بأي شيء آخر تم استهلاكه أو تخزينه في الأداة. نهجنا لا يخبرك فقط ، نعم ، لقد وجدت النبات الذي تهتم به ، ولكن يمكنه أيضًا إخبارك بما تم استهلاكه أيضًا ".

سمحت الطريقة الجديدة المطبقة في هذه الدراسة للباحثين باكتشاف أكثر من 9000 سمة كيميائية متبقية في أوعية أدوية المايا القديمة. ينص البيان الصحفي للجامعة على أنه يمكن أيضًا تطبيق هذه الطريقة لاكتشاف مجموعة واسعة من المركبات النباتية في المخلفات الموجودة على الحاويات الأخرى والأنابيب والأوعية والتحف الأثرية. سيساعد تحديد المركبات علماء الآثار على اكتشاف النباتات التي تم تخزينها أو استهلاكها من القطع الأثرية المختلفة.

منظر أمامي وجانبي لقارورة مغطاة بألواح من نوع منى (750-900 م) بزخرفة مسننة مميزة. ( جامعة ولاية ويسكونسن)

البحث عن المزيد من الأسرار في المخلفات القديمة

قال زيمرمان إنه وزملاؤه في جامعة ولاية واشنطن يجرون حاليًا مفاوضات مع العديد من المؤسسات المكسيكية لمحاولة الوصول إلى حاويات المايا القديمة من منطقة يوكاتان. يأملون في اكتشاف الأسرار المخبأة داخل بقايا تلك الحاويات أيضًا.

يقول البيان الصحفي WSU أن الباحثين يبحثون أيضًا في تطبيق طريقتهم لتحليل المخلفات العضوية المحفوظة في لوحة الأسنان للأسنان البشرية القديمة. أوضح شانون توشنغهام ، أستاذ الأنثروبولوجيا بجامعة WSU والمؤلف المشارك للدراسة:

"نحن نوسع الحدود في علم الآثار حتى نتمكن من التحقيق بشكل أفضل في العلاقات الزمنية العميقة التي أقامها الناس مع مجموعة واسعة من النباتات ذات التأثير النفساني ، والتي كان (ولا يزال) يستهلكها البشر في جميع أنحاء العالم. هناك العديد من الطرق المبتكرة التي يدير بها الناس ويستخدمون ويتعاملون مع النباتات الأصلية ومخاليط نباتية ، وقد بدأ علماء الآثار فقط في اكتشاف مدى قدم هذه الممارسات ".

دفن قبيلة المايا مع عروض خزفية نموذجية - صفيحة تغطي رأس الشخص المتوفى وكوب يوضع على الأرجح بالطعام. ( جامعة ولاية ويسكونسن) يمكن تطبيق الطرق المستخدمة في تحليل البقايا في هذه الدراسة على القطع الأثرية والأسنان القديمة أيضًا.

أبلغ باحثو جامعة ولاية واشنطن عن نتائجهم في التقارير العلمية .


النباتات السعيدة والأعشاب الضاحكة: كيف استخدم الناس في العالم القديم - وأساءوا - المخدرات

الإشارات القليلة إلى تعاطي المخدرات في العالم القديم قليلة ومتباعدة. وحيثما تظهر ، تذكر المخدرات بشكل عابر ، وتركز على الجوانب الطبية والدينية ، وتتسرع في تجاوز أي استخدام ترفيهي. ومع ذلك ، كانت هناك تجارة مخدرات دولية تعود إلى عام 1000 قبل الميلاد ، وقد تم دمج علم الآثار مع العلم لتوضيح الصورة التي يبدو أن الكتاب القدامى ومترجميهم اللاحقين قد حجبوها بعناية.

كان هناك أكثر من اثنتي عشرة طريقة لتغيير الواقع في العالم القديم للبحر الأبيض المتوسط ​​، ولكن ساد عقارين - الأفيون والقنب. بدأ التحقيق الدقيق على مدى العقدين الماضيين في الكشف عن أنماط في استخدام هذه الأدوية ، والتي لم تكن متوقعة من قبل حتى من قبل المؤرخين الكلاسيكيين في القرن العشرين.

ظهور الأفيون

أحد الدلائل الأولى التي اعتبرها القدماء أن الخشخاش أكثر من مجرد نبات جميل يأتي من استخدامه السائد كعنصر على التماثيل والنقوش. اكتشف علماء الآثار أنه في وقت مبكر من عام 1600 قبل الميلاد ، تم صنع قوارير صغيرة على شكل "كبسولات" الخشخاش - الكرة المنتفخة تحت بتلات الزهرة التي تنتج الأفيون. سمح شكل هذه الكبسولات الاصطناعية بتخمين معقول لما هو موجود بداخلها ، ولكن حتى وقت قريب كان من المستحيل التأكد.

في 2018 ، المجلة علم ذكرت أن التقنيات الجديدة لتحليل المخلفات في الكبسولات المحفورة كشفت أن المادة النباتية داخلها لا تحتوي فقط على الأفيون ، ولكن في بعض الأحيان تحتوي على مواد نفسية التأثير. تم العثور على هذه الجرار والكبسولات في جميع أنحاء بلاد الشام ومصر والشرق الأوسط. يشير توحيدها إلى أنها كانت جزءًا من نظام منظم للتصنيع والتوزيع.

ولكن حتى قبل ذلك ، كان الأفيون يُزرع في بلاد ما بين النهرين. لا يشك بعض الباحثين في أن الآشوريين كانوا على دراية بخصائص النبات. في الواقع ، يمكن قراءة الاسم الآشوري للخشخاش (اعتمادًا على كيفية تفسير الألواح المسمارية التي تذكرها) على أنها هول جيل ، أي "النبات السعيد".

تم العثور أيضًا على أباريق تحتوي على بقايا الأفيون في المقابر المصرية ، وهو أمر غير مفاجئ نظرًا لأن الخشخاش كان يُزرع على نطاق واسع في مصر. في العصر الكلاسيكي ، عُرف مستخلص النبات باسم "أفيون ثياكوم" نسبة إلى مدينة واسط ، التي عرفها الإغريق باسم طيبة. تم تسمية نسخة أخرى باسم Opium Cyrenaicum ، وهي نسخة مختلفة قليلاً من النبات ، نمت في الغرب في ليبيا.

النوم الأبدي

هناك فقرة موحية للغاية في هوميروس الأوديسة حيث تستخدم هيلين من طروادة النبيذ بدواء "يزيل الذكريات المؤلمة وعضة الألم والغضب. أولئك الذين تناولوا هذا الدواء المذاب في النبيذ لم يتمكنوا من ذرف الدموع حتى عند وفاة أحد الوالدين. ولا حتى لو ضرب أخوه أو ابنه بالسيف أمام عينيه ». قال هومر إن هذا العقار قد أعطته بوليدامنا ، زوجة ثون ، وهي امرأة مصرية إلى هيلين.

اسم ثون مهم ، لأن الطبيب الروماني جالينوس أفاد بأن المصريين اعتقدوا أن استخدام الأفيون قد تم تعليمه للبشرية من قبل الإله المماثل تحوت. يصف الكاتب اليوناني ديوسكوريدس أسلوبه في الحصاد: "أولئك الذين يصنعون الأفيون يجب أن ينتظروا حتى يجف الندى ليقطعوا برفق بسكين حول الجزء العلوي من النبات. إنهم حريصون على عدم قطع الداخل. على الجزء الخارجي من الكبسولة ، اقطع إلى أسفل بشكل مستقيم. عندما يخرج السائل ، امسحه بإصبعك على الملعقة. العودة في وقت لاحق يمكن للمرء أن يحصد المزيد من البقايا بعد أن تصبح كثيفة ، وأكثر من ذلك في اليوم التالي.

يحذر Dioscorides أيضًا من الجرعات الزائدة. يقول بصراحة: "إنه يقتل". في الواقع ، اشترى العديد من الرومان الأفيون لهذا السبب بالذات. لم يكن الانتحار خطيئة في العالم الروماني ، وكثير من الأشخاص الذين يعانون من الشيخوخة والمرض اختاروا بدلاً من ذلك أن يطفوا من الحياة على موجة لطيفة من الأفيون. من غير المحتمل أن يتم تصوير الآلهة اليونانية هيبنوس (إله النوم) و "أناتوس (شقيقه التوأم إله الموت) بأكاليل الزهور أو باقات من الخشخاش بالصدفة. كان الأفيون وسيلة مساعدة شائعة للنوم ، كما كتب الفيلسوف اليوناني ثيوفراستوس ، "من عصير الخشخاش والشوكران يأتي الموت السهل وغير المؤلم".

استخدم الرومان مشروبًا يحتوي على الأفيون يسمى "نبيذ كريتيك" كوسيلة مساعدة للنوم ، وكذلك "ميكونيون" من أوراق الخشخاش - والذي كان أقل فعالية. يمكن شراء الأفيون على شكل أقراص صغيرة في أكشاك متخصصة في معظم الأسواق. في مدينة روما نفسها ، يوصي جالين بتاجر تجزئة قبالة شارع فيا ساكرا بالقرب من المنتدى.

في كابوا ، احتل بائعو المخدرات منطقة سيئة السمعة تسمى Seplasia ، وبعد ذلك أصبح "Seplasia" اسمًا عامًا للأدوية والعطور والمخدرات التي تغير العقل. قام شيشرون بإشارة لسان في الخد إلى هذا ، ملاحظًا لشخصين مرموقين: "لم يبدوا الاعتدال الموجود عادة في قناصلنا ... مشيتهم وسلوكهم كانا جديرين بالسبلاسيا".

6 طرق أخرى غير القدماء واقعهم

معروف منذ 600 قبل الميلاد ، لم يتم أخذ Ergot طواعية. كان الفطر شائعًا في الجاودار وأحيانًا يوجد في الحبوب الأخرى ، مما تسبب في الهذيان والهلوسة والموت في كثير من الأحيان.

خالدة في ملحمة هوميروس ، حيث يتعين على البطل الفخري سحب طاقمه من "أرض أكلة اللوتس". يتسبب القلويد ذو التأثير النفساني في اللوتس الأزرق في نشوة خفيفة وهدوء ، بالإضافة إلى زيادة الرغبة الجنسية.

يحتوي عسل أزهار الرودودندرون على السموم العصبية التي تسبب الوعي المتغير والهذيان والغثيان. تم التقاطه بشكل ترفيهي في الأناضول القديمة وأحيانًا من قبل النحالين المهملين في أماكن أخرى.

وصف بليني تأثيرات هذا النبات بأنها مشابهة للسكر ، سواء عند استنشاقه كدخان أو ابتلاعه. كان يؤخذ عادة كجزء من مزيج من المهلوسات لأغراض سحرية أو طبية.

الباذنجان القاتل

يقترح شعراء مثل أوفيد أن السحرة استخدموا الباذنجان في التعاويذ والجرعات. في حين أن أكثر الأعراض شيوعًا بعد الاستهلاك هي الوفاة ، إلا أن الجرعات المقاسة بعناية يمكن أن تؤدي إلى هلوسة تستمر لأيام.

موطنه الأصلي البحر الأبيض المتوسط ​​، ينتج هذا النوع من الدنيس هلوسات حية عند تناولها ، وربما تكون قد استهلكت في روما القديمة.

أكثر من حبل قديم

يمتلك القنب تاريخًا أطول من الأفيون ، الذي تم إحضاره إلى أوروبا قبل بدء التسجيلات. لقد جاء من آسيا الوسطى مع شعب اليمنايا الغامض ، وكان المصنع موجودًا في شمال ووسط أوروبا لأكثر من 5000 عام. مما لا شك فيه أنه كان موضع تقدير لاستخداماته في صنع الحبال والنسيج ، ولكن تم العثور على نحاس يحتوي على الحشيش المتفحم ، مما يدل على أنه تم استكشاف الجوانب الأقل عملية للنبات. من المعروف أن الصينيين كانوا يزرعون الحشيش أقوى بكثير من النبات البري منذ 2500 عام على الأقل ، وكان المنتج والمعرفة بكيفية صنعه ينتقلان على طول طريق الحرير.

في مدينة إيبلا في الشرق الأوسط ، في ما يعرف الآن بسوريا ، وجد علماء الآثار ما يبدو أنه مطبخ كبير ليس بعيدًا عن قصر المدينة. كانت هناك ثمانية مواقد مستخدمة للتحضير وأواني قادرة على احتواء ما يصل إلى 70 لترًا من المنتج النهائي.

لم تكن هناك أي آثار لبقايا الطعام ، كما هو الحال عادة في تحليل المطابخ القديمة للحاويات التي تم العثور عليها ، لا يترك مجال للشك في أن هذه الغرفة كانت تستخدم فقط لتحضير المؤثرات العقلية. بعبارة أخرى ، كان لدى العالم القديم مصانع مخدرات واسعة النطاق منذ 3000 عام.

كان الطبيب اليوناني ديوسكوريدس أيضًا على دراية بالقنب وأفاد بأن الاستخدام المكثف يميل إلى تخريب الحياة الجنسية للمستخدم ، لدرجة أنه يوصي باستخدام الدواء لتقليل الرغبة الجنسية لدى الأشخاص أو المواقف التي قد تعتبر فيها هذه الدوافع غير مناسبة. كان الفيلسوف الروماني بليني الأكبر مؤلفًا كلاسيكيًا آخر مهتمًا بحياة أفضل من خلال الكيمياء. له تاريخ طبيعي يسرد خصائص العديد من النباتات ، من بينها "الحشيش الضاحك" ، والذي يقول إنه "مسكر" عند إضافته إلى النبيذ. يصف جالينوس كيف تم استخدام القنب في التجمعات الاجتماعية كوسيلة مساعدة على "الفرح والضحك". قبل نصف ألف عام ، ذكر المؤرخ اليوناني هيرودوت شيئًا مشابهًا.

يبدو أن السكيثيين الذين يعيشون بالقرب من البحر الأسود يجمعون بين العمل والمتعة. أشار هيرودوت - الذي كان عالمًا أنثروبولوجيًا جيدًا بشكل غير عادي ، وكذلك أول مؤرخ في العالم - إلى أنهم صنعوا ملابس من القنب ناعمة جدًا بحيث كان من المستحيل تمييزها عن الكتان.

كتب هيرودوت: "بعد ذلك يأخذ السكيثيون البذور من القنب ويرمونها على الأحجار الحمراء الساخنة ، حيث [يندفعون] ويطلقون أبخرة". "إنهم يغطون هذا بالحصير ويزحفون تحتها بينما تظهر الأبخرة بكثافة بحيث لا يمكن لأي حمام بخار يوناني إنتاج المزيد. يعوي السكيثيون بفرح في حمامهم البخاري ".

أعمى عن الحقيقة؟

هذا المقطع هو نموذجي إلى حد ما من ذكر استخدام المخدرات في العالم القديم. هل كان هيرودوت ساذجًا حقًا لدرجة أنه لم يدرك تأثير الدواء؟ أم كان هناك من المحرمات مناقشة الموضوع - سواء في العالم الكلاسيكي أو في الأديرة حيث تم نسخ النصوص القديمة وحفظها؟

يبدو من الغريب أنه في حين تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن تعاطي المخدرات الترويحي لم يكن شائعًا في العصور القديمة ، فإن جميع الإشارات إليه مائلة على الأقل مثل تلك الخاصة بهيرودوت ، ونادرة في مثل هذه الحالات.

حتى الاستخدامات الطبية للقنب يصعب العثور عليها في النصوص القديمة - ولكن تم العثور عليها الآن حيث يعرف علماء الآثار ما الذي يبحثون عنه. على سبيل المثال ، تم العثور على قبر روماني من القرن الرابع الميلادي لفتاة تبلغ من العمر 14 عامًا ماتت أثناء الولادة بالقرب من مدينة بيت شيمش (بالقرب من القدس) في التسعينيات. يُفترض أن المادة الموجودة في منطقة البطن بالهيكل العظمي هي بخور ، حتى كشف التحليل العلمي أنه رباعي هيدروكانابينول - أحد مكونات الحشيش. يبدو أنه من المحتمل أن المخدر قد تم استخدامه لتخفيف معاناة الفتاة ، وفي النهاية لمساعدتها على الخروج من الحياة نفسها.

عندما يتعلق الأمر بالمخدرات في العالم القديم ، نحتاج إلى القراءة بين السطور - كما هو الحال مع الكثير من التاريخ.

فيليب ماتيزاك حاصل على درجة الدكتوراه في التاريخ الروماني من كلية سانت جون بأكسفورد ، وهو مؤلف للعديد من الكتب عن الحضارة الكلاسيكية.


5 إجابات 5

المخدرات بالتأكيد ليست ظاهرة جديدة. ومن الأمثلة المعروفة المواد الأفيونية والقنب. لقد كُتب الكثير عن استخدام الحشيش من قبل الإسماعيليين النزاريين في العصور الوسطى (مما أعطانا كلمة "قاتل" مشتقة من اللغة العربية "هاششين").

عندما كنت أدرس علم الآثار في قبرص في بيركبيك في أواخر التسعينيات ، كتبت ورقة عن استخدام الأفيون في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​القديم. لقد لخصت العديد من النقاط البارزة من تلك الورقة (مع بعض الروابط المحدثة) أدناه:

من المؤكد أن المواد الأفيونية كانت منتشرة بشكل كبير في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور القديمة. أقدم مصدر مكتوب أعرفه هو Theogony لهيسيود ، حيث من المفترض أن بروميثيوس حاول استخدام عصير الخشخاش لتخدير زيوس في مدينة ميكوني ("بلدة الخشخاش") بالقرب من كورينث.

يعود تاريخ أقدم استخدام للمواد الأفيونية التي أعرفها في أوروبا إلى العصر البرونزي. في جزيرة كريت ، اكتشفت أعمال التنقيب في ما يبدو أنها "مزارات" تعود إلى فترة ما بعد قصر مينوان (1400 - 1100 قبل الميلاد) التماثيل التي وصفها البروفيسور سبيريدون ماريناتوس بأنها "إلهة الخشخاش". يؤكد الفحص الدقيق للخشخاش أنها كانت شكل ولون خشخاش الأفيون [S. ماريناتوس ، "آلهة غازي مينوان" ، مجلة علم الآثار (اليونان) 1937 ، المجلد. أنا ، ص 278-291].

يحتوي المتحف البريطاني على عدد من الأباريق القبرصية الصغيرة ذات الحلقات القاعدية والتي يرجع تاريخها إلى العصر البرونزي والتي تتخذ شكل قرون بذور الخشخاش المقلوبة. تم العثور على هذا النوع من الأباريق في الحفريات عبر شرق البحر الأبيض المتوسط. اقترح عالم آثار يدعى روبرت ميريليس أن شكل الإبريق ربما كان شكلاً من أشكال الإعلان لمحتوياته ، وأن العقار ربما تم تصديره عبر المنطقة من قبرص.

في الواقع ، كشفت تحليلات المخلفات التي تم إجراؤها على إحدى الجرار الموجودة في مجموعة المتحف البريطاني عن آثار مواد أفيونية يبدو أنها تؤكد نظرية ميريليس. ومع ذلك ، فشلت التحليلات اللاحقة من الأباريق الأخرى التي تم التنقيب عنها في المنطقة في الكشف عن أي دليل على المواد الأفيونية ، وقد اقترح أن الحالة المؤكدة كانت نتيجة لإعادة استخدام الجرة.

ملاحظة واحدة على الرغم من الحذر. حتى لو كان استخدام المواد الأفيونية منتشرًا إلى حد ما في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في العصر البرونزي (والدليل غير حاسم) ، لا يمكننا أن نكون متأكدين إلى أي مدى تم تناولها بشكل ترفيهي. إن استخدام المواد الأفيونية لتسكين الآلام معروف جيدًا ، لكنني أتذكر أيضًا أن معلمي (الذي كان من أشد المعجبين بثقافة Minoan في جزيرة كريت) كان حريصًا على الإشارة إلى أنه يمكن أيضًا استخدام المواد الأفيونية كدواء مضاد للإسهال ، وأنه (في ذلك الوقت) تم العثور على أباريق واحدة فقط من أباريق الخشخاش القبرصية في جزيرة كريت. (أشارت أيضًا إلى أن مواقع مينوان في كريت وسانتوريني تحتوي على مراحيض متصلة بالمجاري بمياه جارية للتخلص من النفايات ، ودعتنا إلى استخلاص استنتاجاتنا الخاصة). ومع ذلك ، إذا كان الدواء متاحًا على نطاق واسع ، فمن الصعب تصديق أنه لن يتم تناوله بشكل ترفيهي.

تحرير: أثناء إجراء المزيد من البحث حول هذا الموضوع ، وجدت للتو هذه الورقة من مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة والتي تغطي استخدام الخشخاش والمواد الأفيونية في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​القديم. أتمنى أن يكون هذا مفيدًا.

الجزء الأخير من سؤالك سأل عما إذا كانت أي ممالك قديمة (باستثناء حروب الأفيون الصينية) لديها مشاكل مع المواطنين الذين يتعاطون المخدرات؟

في العالم الإسلامي ، كان الكحول (ولا يزال) محظورًا بموجب الشريعة الإسلامية. غالبًا ما يتم تفسير هذا على أنه حظر جميع المسكرات (وليس الكحول فقط). على الرغم من ذلك ، يبدو أن ممارسة تدخين الحشيش قد استمرت طوال تاريخ الإسلام (ضد درجات متفاوتة من المقاومة في أوقات مختلفة وفي أماكن مختلفة).

بصرف النظر عن الحظر بموجب الشريعة الإسلامية ، لست على علم بأي محظورات قانونية ضد تعاطي المخدرات الترفيهي في العصور القديمة أو العصور الوسطى في أوروبا أو شرق البحر الأبيض المتوسط. يشير هذا إلى أنه إذا كانت هناك مشكلة في استخدام العقاقير الترويحية في هذه الفترات ، فلم يتم اعتبارها خطيرة بما يكفي لتتطلب تشريعات.

نأمل أن يتمكن الآخرون من إضافة إجابات تغطي العقاقير الترويحية الأخرى في مناطق جغرافية أخرى في العالم القديم والعصور الوسطى.

أعتقد أن واحدة من أكبر المشاكل التي ستواجهك هي مصطلح "العقاقير الترويحية". هذا المصطلح إلى حد كبير مصطلح جديد. لم يكن الناس والحضارات منذ ذلك الوقت يصنفون تعاطي المخدرات بهذه الطريقة.

اسمحوا لي أن أقدم لكم مثالاً جيدًا ، على الرغم من أنه أقرب إلى العصر الحديث مما تقصده. كان الكوكايين مسكنًا شائعًا للآلام ، وكان يُباع دون وصفة طبية في أي متجر عام تقريبًا في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. استخدمه الناس ، وأصبح بعض الناس مدمنين. لكن الأشخاص الذين استخدموه "كثيرًا" لم يتم تصنيفهم على أنهم متعاطو المخدرات الترفيهي.

وينطبق الشيء نفسه على "العقاقير الترويحية" الأخرى. يمكن استخدام البيوت والوعاء والمواد الأفيونية وما شابه ذلك للاستخدام الترفيهي ، ولكن جميعها لها استخدامات "حقيقية" مهمة.

مثال آخر قد يكون laudanum. في حين أن له العديد من الاستخدامات الطبية ، إلا أنه يمكن الإفراط في استخدامه. الأشخاص الذين أفرطوا في استخدامه ، على الرغم من ذلك ، لم يتم تصنيفهم عمومًا على أنهم "ترفيهيون" ، ولكن بدلاً من ذلك كمصابين بأمراض عقلية أو غير مستقرة.

النقطة المهمة هي أن "العقاقير الترويحية" مصطلح جديد يهدف إلى الإشارة إلى أن العقار ليس له استخدام آخر غير "المتعة". كل واحد من العقاقير "التقليدية" له في الواقع استخدام طبي أو ديني شرعي حقيقي. الأشخاص الذين تعاطوا هذه العقاقير أو استخدموها بشكل غير صحيح ينقسمون إلى فئتين (وهذا أكثر حداثة ، بالطبع ، حيث لدينا كتابات نذهب بها):

بدأنا مؤخرًا فقط في استهداف "العقاقير الترويحية" و "تعاطي المخدرات الترويحي".

لذا للإجابة على سؤالك ، هناك حضارات ، قديمة وحديثة ، تستخدم المسكرات من نوع أو آخر لأسباب مختلفة. ومن الأمثلة الشائعة حقًا مصر القديمة و "الحِقْت" (البيرة) ، والتي كانت تُستخدم كطعام "تحكم" وكغذاء أساسي. ولكن لا توجد حضارة قديمة وصفت تعاطيها للمخدرات بأنه "ترفيهي". هذا مفهوم جديد تمامًا.

اعتبرت الحضارات القديمة أن الإفراط في تعاطي المخدرات يمثل مشكلة ، من وقت لآخر ، ولكن بشكل عام "عالجها" من خلال معالجة المشكلة (أحيانًا بقسوة شديدة). لم يكن الأمر كذلك حتى القرن العشرين حتى حوّلنا تفكيرنا إلى فكرة أن تعاطي المخدرات كان قضية أخلاقية وليست قضية "طبية". مع ذلك جاءت فكرة أن تعاطي المخدرات يمكن أن يكون "ترفيهيًا". قبل ذلك ، كان تعاطي المخدرات إما مجرد متعة ، أو لغرض أو علامة على مرض شخص ما.

إيضاح: لا أقصد أن أقول إنه لا توجد حالات من تعاطي المخدرات عبر التاريخ. مجرد أن الأشخاص الذين فعلوا ذلك إما فعلوا ذلك بشكل غير متكرر بما يكفي لدرجة أنها لم تكن مشكلة ، أو فعلوها كثيرًا لدرجة أنها كانت مشكلة. إذا كانت مشكلة ، فهذا يعني أن الشخص كان مريضًا أو غير مستقر.

العقار الترفيهي الأول في التاريخ هو الإيثانول. تُقدم عادة كبيرة أو عصير فواكه مخمر.

إنها رخيصة وسهلة الصنع ، وقد دمرت الأرواح في كل التاريخ المسجل.

كما كان يُنظر إليه على أنه التعريف الدقيق للحزب الجيد في معظم التاريخ المسجل. (على سبيل المثال ، قصة تحويل الماء إلى خمر في الكتاب المقدس)

لست متأكدًا مما إذا كنت تسأل فقط عن أوروبا والعالم الكلاسيكي ، لكن شعوب وإمبراطوريات العالم الجديد استخدموا المخدرات بمعنى قد يسمى اليوم ترفيهيًا ، ولكن ربما بشكل أكثر دقة ينبغي تسميته دينيًا أو دينيًا سياسيًا. كان استهلاك النباتات والحيوانات المهلوسة جزءًا من طقوس محددة ، وأحيانًا طقوس سياسية ، وليس مجرد ترفيه لقتل الوقت أو ما شابه:

الأدوية المهلوسة في ثقافات أمريكا الوسطى قبل كولومبوس. [مقال بالإنكليزية والإسبانية] Carod-Artal FJ1. معلومات المؤلف مقدمة الملخص:

القارة الأمريكية غنية جدًا بالنباتات والفطريات ذات التأثير النفساني ، وقد استخدمتها العديد من ثقافات أمريكا الوسطى قبل كولومبوس لأغراض سحرية وعلاجية ودينية. الأهداف:

تمت مراجعة الأدلة الأثرية والعرقية والتاريخية والإثنوغرافية لاستخدام المواد المهلوسة في أمريكا الوسطى. النتائج:

تم استخدام نباتات الصبار والنباتات والفطر المهلوسة للحث على تغيير حالات الوعي في طقوس الشفاء والاحتفالات الدينية. شربت المايا البلش (خليط من العسل ومستخلصات لونشوكاربوس) في احتفالات جماعية لتحقيق التسمم. كما تم استخدام الحقن الشرجية الطقسية وغيرها من المواد ذات التأثير النفساني للحث على حالات النشوة. استخدم Olmec و Zapotec و Maya و Aztec البيوت والفطر المهلوس (teonanacatl: Psilocybe spp) وبذور ololiuhqui (Turbina corymbosa) ، التي تحتوي على ميسكالين وسيلوسيبين وحمض ليسرجيك على التوالي. يحتوي جلد الضفدع Bufo spp على سموم بوفوتوكسين ذات خصائص مهلوسة ، وقد تم استخدامه منذ فترة الأولمك. تم استخدام عشبة Jimson (Datura stramonium) ، والتبغ البري (Nicotiana rustica) ، وزنبق الماء (Nymphaea ampla) و Salvia divinorum لتأثيراتها ذات التأثير النفساني. تم العثور على أحجار الفطر التي يعود تاريخها إلى 3000 قبل الميلاد في سياقات طقسية في أمريكا الوسطى. تعود الأدلة الأثرية على استخدام البيوت إلى أكثر من 5000 عام. وصف العديد من المؤرخين ، وبشكل رئيسي Fray Bernardino de Sahagún ، آثارهم في القرن السادس عشر. الاستنتاجات:

كان استخدام المؤثرات العقلية شائعًا في مجتمعات أمريكا الوسطى قبل كولومبوس. اليوم ، لا يزال الشامان المحليون والمعالجون يستخدمونها في طقوس الاحتفالات في أمريكا الوسطى.

استهلك الأزتيك الفطر السحري في طقوسهم:

يُطلق عليه "Teonanácatl" في الناهيوتل (حرفيًا "فطر الله" - مركب من الكلمتين teo (tl) (الله) و nanácatl (الفطر)) - جنس الفطر Psilocybe له تاريخ طويل من الاستخدام داخل أمريكا الوسطى. غالبًا ما كان أعضاء الطبقة العليا من الأزتك يأخذون teonanácatl في المهرجانات والتجمعات الكبيرة الأخرى. وفقًا لفرناندو ألفارادو تيزوزوموك ، كانت مهمة شراء الفطر في كثير من الأحيان صعبة. لقد كانت مكلفة للغاية وكذلك من الصعب تحديد موقعها ، وتتطلب عمليات بحث طوال الليل.

يصف كل من Fray Bernardino de Sahagún و Fray Toribio de Benavente Motolinia استخدام الفطر. كان الأزتيك يشربون الشوكولاتة ويأكلون الفطر بالعسل. أولئك الذين يشاركون في احتفالات عيش الغراب سوف يصومون قبل تناول القربان. يُعرف فعل تناول الفطر باسم monanacahuia ، ويعني "الفطر نفسه".

"في البداية ، تم تقديم الفطر. لم يأكلوا المزيد من الطعام ، وشربوا الشوكولاتة فقط أثناء الليل. وأكلوا الفطر بالعسل. وعندما أثر الفطر عليهم ، رقصوا ، ثم بكوا. ، بينما كانوا لا يزالون مسيطرين على حواسهم ، دخلوا وجلسوا بجانب المنزل على مقاعدهم ، لم يفعلوا أكثر من ذلك ، لكنهم جلسوا هناك فقط وهم يهزون الإيماء ".

تم إعطاء أطفال الإنكا القدامى كميات وفيرة من الكوكا والكحول قبل وفاتهم:

تم العثور على ثلاث مومياوات من الإنكا بالقرب من القمة النبيلة لبركان لولايلاكو في الأرجنتين ، وقد تم الحفاظ عليها جيدًا لدرجة أنها وضعت وجهًا بشريًا على الطقوس القديمة للقدرة - والتي انتهت بتضحياتهم.

الآن كشفت جثث Llullaillaco Maiden البالغة من العمر 13 عامًا ورفاقها الأصغر سنًا Llullaillaco Boy و Lightning Girl أن المواد التي تغير العقل لعبت دورًا في وفاتهم وخلال سلسلة طويلة من العمليات الاحتفالية التي أعدتهم لساعاتهم الأخيرة .

في ظل التحليل البيوكيميائي ، أظهر شعر الفتاة سجلاً لما أكلته وشربته خلال العامين الأخيرين من حياتها. يبدو أن هذا الدليل يدعم الروايات التاريخية لعدد قليل من الأطفال المختارين الذين شاركوا في عام من الاحتفالات المقدسة - والتي تميزت في شعرهم بالتغيرات في تناول الطعام والكوكا والكحول - والتي ستؤدي في النهاية إلى تضحياتهم. (ذات صلة: "طموحات نبيلة للإنكا.")

في الأيديولوجية الدينية للإنكا ، لاحظ المؤلفون أن الكوكا والكحول يمكن أن يحثا حالات متغيرة مرتبطة بالمقدسات. لكن من المحتمل أن المواد لعبت دورًا أكثر واقعية أيضًا ، مما أدى إلى إرباك الضحايا الصغار وتسكينهم على سفح الجبل العالي لجعلهم أكثر قبولًا لمصيرهم القاتم.

وأخيرًا ، بالطبع ، تجدر الإشارة إلى أن شعب الأنديز يمضغ أوراق الكوكا منذ آلاف السنين كمحفز ، مثل الكثير من الناس الذين يستخدمون الكافيين اليوم ، لتهدئة الجوع ، والتركيز على المساعدة ، والتعب من الغابات ، وما إلى ذلك.


كشفت أوقات الذروة في الصين القديمة في اكتشاف القنب الجنائزي

واشنطن (رويترز) - تم العثور على بقايا كيماوية من الماريجوانا في مبخرة استخدمت على ما يبدو خلال طقوس جنائزية في موقع جبلي في غرب الصين في حوالي 500 قبل الميلاد ، وهو ما قد يكون أقدم دليل على تدخين الحشيش لخصائصه التي تغير العقل.

قال علماء يوم الأربعاء إنه تم العثور على الدليل على 10 مجامر خشبية تحتوي على أحجار عليها آثار حروق تم اكتشافها في ثمانية مقابر في موقع مقبرة جيرزانكال في جبال بامير بمنطقة شينجيانغ بالصين. كما حملت المقابر الهياكل العظمية البشرية والتحف بما في ذلك نوع من القيثارة الزاوية المستخدمة في الجنازات القديمة ومراسم القرابين.

استخدم الباحثون طريقة تسمى مطياف الكتلة الكروماتوغرافيا الغازية لتحديد المواد العضوية المحفوظة في الموقد ، واكتشاف البصمة الكيميائية للماريجوانا. وجدوا مستوى أعلى من THC ، المكون النفسي الرئيسي للنبات ، من المستويات المنخفضة التي تُرى عادةً في نباتات القنب البرية ، مما يشير إلى أنه تم اختياره لصفاته التي تغير العقل.

كتب الباحثون في الدراسة المنشورة في مجلة Science Advances ، ربما من أجل حاول التواصل مع الآلهة أو الأموات.

وصف ييمين يانغ ، عالم الآثار في الأكاديمية الصينية للعلوم وقائد الدراسة ، النتائج بأنها أقدم دليل لا لبس فيه على استخدام الماريجوانا لخصائصها ذات التأثير النفساني.

أضاف روبرت شبنجلر ، مدير معهد ماكس بلانك لعلوم التاريخ البشري في مختبرات علم النبات القديم ، في ألمانيا.

وأضاف شبنجلر: "أعتقد أنه لا ينبغي أن يكون مفاجئًا أن البشر لديهم تاريخ طويل وحميم مع القنب ، كما فعلوا مع جميع النباتات التي تم تدجينها في النهاية".

تثير المستويات المرتفعة من رباعي هيدروكانابينول التساؤل حول ما إذا كان الناس يستخدمون أنواعًا من القنب البري ذات مستويات عالية من التتراهيدروكانابينول أو النباتات التي تمت تربيتها لتكون أكثر فاعلية. لم يتم تدخين الماريجوانا بنفس الطريقة التي يتم تدخينها اليوم - في الغليون أو في السجائر - ولكن تم استنشاقها أثناء حرقها في الموقد.

القنب ، أحد أكثر العقاقير ذات التأثير النفساني استخدامًا في العالم اليوم ، كان يستخدم في البداية في شرق آسيا القديمة كمحصول بذور الزيت وفي صناعة منسوجات القنب والحبال. كان توقيت استخدام سلالات مختلفة من القنب كدواء مسألة مثيرة للجدل بين العلماء ، لكن النصوص القديمة والاكتشافات الأثرية الحديثة ألقت الضوء على هذه المسألة.

كتب المؤرخ اليوناني هيرودوت في حوالي عام 440 قبل الميلاد عن أشخاص ، على ما يبدو في منطقة بحر قزوين ، استنشاق دخان الماريجوانا في خيمة أثناء حرق النبات في وعاء بالحجارة الساخنة. The Jirzankal Cemetery findings also fits with other ancient evidence for cannabis use at burial sites in the Altai Mountains of Russia.

“This study is important for understanding the antiquity of drug use,” Spengler said, adding that evidence now points to a wide geographic distribution of marijuana use in the ancient world.

The cemetery site is situated near the ancient Silk Road, indicating that the old trade route linking China and the Middle East may have facilitated the spread of marijuana use as a drug.

The cemetery, reaching across three terraces at a rocky and arid site up to 10,105 feet (3,080 meters) above sea level, includes black and white stone strips created on the landscape using pebbles, marking the tomb surfaces, and circular mounds with rings of stones underneath.

Some buried skulls were perforated and there were signs of fatal cuts and breaks in several bones, suggestive of human sacrifice, though this remains uncertain, the researchers said.

“We know very little about these people beyond what has been recovered from this cemetery,” Spengler said, though he noted that some of the artifacts such as glass beads, metal items and ceramics resemble those from further west in Central Asia, suggesting cultural links.


Entheogenic Use of Cannabis and Hemp

Cannabis has been used in religion contexts as an entheogen in Indian since the Vedic period (2000 BC). Cannabis has been used by shamanic and pagan cultures to ponder deeply religious and philosophical subjects related to their tribe or society, to achieve a form of enlightenment. There are several references in Greek mythology to a powerful drug that eliminated anguish and sorrow. Herodotus wrote about early ceremonial practices by the Scythians using entheogens. Itinerant Hindu saints have used cannabis as an entheogen in the Indian subcontinent for centuries. Mexican, Mayan and Aztec cultures used cannabis, along with other entheogens in religious rituals.

The earliest known reports regarding the sacred status of cannabis in the Indian subcontinent come from the Atharva Veda which mentions cannabis as one of the “five sacred plants… which release us from anxiety” and that a guardian angel resides in its leaves. The Vedas also refer to it as a “source of happiness,” “joy-giver” and “liberator,” and in the Raja Valabba, the gods send hemp to the human race so that they might attain delight, lose fear, and have sexual desires. Many households in India own and grow a cannabis plant to be able to offer cannabis to a passing sadhu (ascetic holy men), and during some evening devotional services it is not uncommon for cannabis to be smoked by everyone present.

Cannabis was often consumed at weddings or festivals honoring Shiva, who is said to have brought it down from the Himalayas. It is still offered to Shiva in temples on Shivaratri day, while devotional meetings called bhajans are occasions for devotees to consume the drug liberally. Yogis or sadhus along with other Hindu mystics have been known to smoke a mixture of cannabis sativa and tobacco in order to enhance meditation.

There are three common types of cannabis used in the Indian subcontinent. The first, bhang, a type of cannabis edible, consists of the leaves and plant tops of the cannabis plant. It is usually consumed as an infusion in beverage form and varies in strength according to how much cannabis is used in the preparation. The second, ganja, consisting of the leaves and the plant tops, is smoked. The third, called charas or hashish, consists of the resinous buds and/or extracted resin from the leaves of the plant. Typically, bhang is the most commonly used form of cannabis in religious festivals.

In Tantric Buddhism, cannabis is taken to facilitate meditation and also heighten awareness of all aspects of the ceremony, with a large oral dosage being taken in time with the ceremony so that the climax of the “high” coincides with the ceremony.

Scholars associated Chinese wu (shamans) with the entheogenic use of cannabis in Central Asian shamanism. The oldest texts of Traditional Chinese Medicine listed herbal uses for cannabis and noted some psychodynamic effects. According to these traditions, if one takes it over a long period of time one can communicate with the spirits, and one’s body becomes light.

In ancient China, medicine has its origin in shamans who were practicing magicians. In northeastern Asia, shamanism was widespread from Neolithic to recent times. In the far north, among the nomadic tribes of Mongolia and Siberia, the magical use of plant medicines through shamanism was widespread and common until rather recent times. After the rise of Confucianism, the ingestion of cannabis for psychoactive, ritualistic purification was eventually suppressed in China and Japan.

Blood, Cannabis, and Meteorites

How Russian scientists cracked the secret of a Vedic ritual drink

An Indra idol at the Ajanta Caves in Maharashtra. Indra enjoyed consuming Soma, according to ancient Indian texts.

One of the most mysterious drinks in the history of tipple is Soma &ndash a drink of ritual importance to the ancient Indians. Drinking Soma was supposed to confer immortality, with the two leading gods Indra and Agni portrayed as consuming it in copious quantities.

The consumption of Soma by ordinary humans is attested in Vedic ritual. The Rig Veda, which was composed more than 5000 year ago, says: &ldquoWe drank soma, we became immortal, we came to the light, we found gods.&rdquo The Iranians call it Hoama in the sacred Avesta.

Although the descendants of the ancient Hindus and Zoroastrians continue to perform their age-old rituals, the identity of the plant from which Soma was extracted or fermented was lost.

Non-psychoactive substitutes came to be used in place of the elusive Soma. Over the past 200 years, a number of candidates have been put forward, including cannabis, rhubarb, ginseng, opium and wild chicory.

Soma detectives

However, Russian archaeologists may have solved the puzzle. In 2009, while digging at a deep burial chamber in the forests of Mongolia, a Russian-Mongolian expedition from the Institute of Archaeology and Ethnography, Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences (SB RAS) discovered embroidered woollen textiles dating back two millennia.

Although the archaeologists&rsquo work is not yet complete, the first fragments restored have revealed some stunning facts. The fragments of the textile found were parts of a carpet composed of several cloths of dark-red woollen fabric.

It had made quite a journey &ndash the cloth was spun in Syria or Palestine, embroidered in north-western India and ended up in Mongolia. The discovery is nothing less than miraculous because of its improbability.

Natalia V. Polosmak, Chief Researcher, SB RAS, writes: &ldquoFinding it 2000 years later is a pure chance its amazingly good condition is almost a miracle. How it made its way to the grave of a person it was not meant for will long, if not forever, remain a mystery.&rdquo

The embroidery depicts an ancient Zoroastrian ceremony centred around a mushroom. In the middle of the composition, to the left of the altar is the king or priest, who is dressed in a smart, long embroidered kaftan gaping open at the bottom. He is focused on the mushroom in his hands.

Polosmak says the &ldquodivine mushroom&rdquo resembles the well-known psychoactive species psilocybe cubensis. &ldquoThe weight of evidence suggests that soma, the ancient ritual drink, has been prepared from the mushrooms of family strophariaceae which contains the unique nervous system stimulator psilocybin.&rdquo

All researchers agree that ancient Indians and Iranians used for cult purposes a drink containing a psychoactive substance. The debate is about the identity of the drink and how it affected the consciousness of those who consumed it.

Story of the carpet

According to Polosmak, the men depicted on the carpet are either of Indo-Scythians (Saka) or Indo-Parthian stock. They are performing a ritual that indicates they acknowledge a form of Zoroastrianism &ndash proof of this is the symbol of Ahura Mazda, the god of the Iranians, represented by the sacred fire altar.

The mushroom that the king (or priest) is holding in his hands can be an offering to the fire or it can be sanctified by the fire before being used to make the sacred drink.

&ldquoThe north-western India of that time, where, in all the likelihood, the ritual is taking place, was the meeting place of three ethnos, three cultures &ndash Indian, Iranian, and Greek. Each of them had their own gods: tolerance and worshipping not only of one&rsquos own but also of alien gods was a common thing.&rdquo

Polosmak explains further: &ldquoTo get to the root of the consecration unfolding before us, we should pay attention to such seemingly insignificant details as depictions of bees and butterflies strewn all over the cloth. These insects are the most ancient symbols of worship, and used to have meanings very different from the present one.&rdquo

The bee was the symbol of honey, Indra, Vishnu and Krishna. The Atharva Veda &ndash the fourth and last Veda &ndash compares spiritual pursuit with honey making. The antiseptic properties of honey made it critical while preserving some foodstuffs. In Mexico, for example, honey has long been used to preserve mushrooms containing psilocybin.

The butterfly too had connotations of longevity. In Greek mythology, a butterfly personified the goddess of the soul, Psyche. The Greek word psyche means both soul and butterfly. In fine arts, a soul was often depicted as a butterfly either flying out of a funeral fire or travelling to Hades. The word soul often means &ldquodivine fire&rdquo.

&ldquoThe butterflies and bees depicted in the background of the canvas may have symbolised the kingdom of souls &ndash the Other World &ndash the world of ancestors, where the warriors got to after having consumed sacred mushrooms,&rdquo says Polosmak.

&ldquoNow the puzzle fits together. The insects and the mushroom are closely connected and make the surrounding world miraculous.&rdquo Recall what the Rig Veda says: &ldquoWe drank soma, we became immortal, we came to the light, we found gods.&rdquo

This brings to the prescient words of another Russian genius. Indologist and Rig Veda translator Tatiana Yelizarenkova wrote exactly a decade before the Mongolian finds: &ldquoJudging by the Rig Vedic hymns, Soma was not only a stimulating but a hallucinating drink. It is difficult to be more particular not only because none of the candidates satisfies all the Soma properties and matches the Soma descriptions found in the hymns only partially but primarily because the language and style of the Rig Vedic as an archaic cult monument reflecting the poetic features of &lsquoIndo-European poetic speech&rsquo is a formidable obstacle to Soma identification. The answer may be provided by archaeologists and their finds in north-western India, Afghanistan, and Pakistan (and not in the far-away Central Asia).&rdquo

At a pub near you

The mystery of the drink that gave immortality to the gods and vigour to the ancient Indians and Iranians has finally been solved. It remains to be seen if a clever entrepreneur will try and reverse engineer it from the recipe gleaned by Russian researchers from a 2000 year old carpet fragment.

If using any of Russia Beyond's content, partly or in full, always provide an active hyperlink to the original material.


محتويات

Soma is a Vedic Sanskrit word that literally means "distill, extract, sprinkle", often connected in the context of rituals. [8]

Soma, and its cognate the Avestan هاوما. According to Geldner (1951), the word is derived from an Indo-Iranian root *sav- (Sanskrit sav-/su) "to press", i.e. *sau-ma- is the drink prepared by pressing the stalks of a plant, [9] but the word and the related practices were borrowed by the Indo-Aryans from the Bactria–Margiana Culture (BMAC). [10] [11] Although the word is only attested in Indo-Iranian traditions, Manfred Mayrhofer has proposed a Proto-Indo-European origin from the root *sew(h)-. [12]

The Vedic religion was the religion of some of the Vedic Indo-Aryan tribes, the aryas, [13] [14] who migrated into the Indus River valley region of the Indian subcontinent. [15] The Indo-Aryans were speakers of a branch of the Indo-European language family, which originated in the Sintashta culture and further developed into the Andronovo culture, which in turn developed out of the Kurgan culture of the Central Asian steppes. [16] The Vedic beliefs and practices of the pre-classical era were closely related to the hypothesised Proto-Indo-European religion, [17] [note 1] and shows relations with rituals from the Andronovo culture, from which the Indo-Aryan people descended. [18] According to Anthony, the Old Indic religion probably emerged among Indo-European immigrants in the contact zone between the Zeravshan River (present-day Uzbekistan) and (present-day) Iran. [19] It was "a syncretic mixture of old Central Asian and new Indo-European elements" [19] which borrowed "distinctive religious beliefs and practices" [10] from the Bactria–Margiana Culture (BMAC). [10] This syncretic influence is supported by at least 383 non-Indo-European words that were borrowed from this culture, including the god Indra and the ritual drink Soma. [11] According to Anthony,

Many of the qualities of Indo-Iranian god of might/victory, Verethraghna, were transferred to the adopted god Indra, who became the central deity of the developing Old Indic culture. Indra was the subject of 250 hymns, a quarter of the ريج فيدا. He was associated more than any other deity with Soma, a stimulant drug (perhaps derived from Ephedra) probably borrowed from the BMAC religion. His rise to prominence was a peculiar trait of the Old Indic speakers. [20]

In the Vedas, the same word (soma) is used for the drink, the plant, and its deity. Drinking سوما produces immortality (Amrita, Rigveda 8.48.3). Indra and Agni are portrayed as consuming soma in copious quantities. In the vedic ideology, Indra drank large amounts of soma while fighting the serpent demon Vritra. The consumption of soma by human beings is well attested in Vedic ritual. The Soma Mandala of the Rigveda is completely dedicated to Soma Pavamana, and is focused on a moment in the ritual when the soma is pressed, strained, mixed with water and milk, and poured into containers. These actions are described as representation a variety of things, including a king conquering territory, the Sun's journey through the cosmos, or a bull running to mate with cows (represented by the milk). The most important myth about Soma is about his theft. In it, Soma was originally held captive in a citadel in heaven by the archer Kṛśānu. A falcon stole Soma, successfully escaping Kṛśānu, and delivered Soma to Manu, the first sacrificer. Additionally, Soma is associated with the moon in the late Rigveda and Middle Vedic period. Sūryā, the daughter of the Sun, is sometimes stated to be the wife of Soma. [21]

ápāma sómam amŕ̥tā abhūma
áganma jyótir ávidāma devā́n
kíṃ nūnám asmā́n kr̥ṇavad árātiḥ
kím u dhūrtír amr̥ta mártiyasya
[22]

Stephanie W. Jamison and Joel P. Brereton translates this as:

We have drunk the soma we have become immortal we have gone to the light we have found the gods.
What can hostility do to us now, and what the malice of a mortal, o immortal one? [23]

Good fruit containing food not any intoxicating drink, we drink you
You are elixir of life, achieve physical strength or light of god,
achieve control over senses
In this situation, what our enemy can do to me?
God, what even violent people can do to me?

Also, consider Rigveda (8.79.2-6) [24] regarding the power of Soma: ". He covers the naked and heals all who are sick. The blind man sees the lame man steps forth. Let those who seek find what they seek: let them receive the treasure. Let him find what was lost before let him push forward the man of truth. " Such is indicative of an experience with an entheogen of some source. (Michael Wood (historian)).(The Story of India)

The finishing of هاوما in Zoroastrianism may be glimpsed from the Avesta (particularly in the Hōm Yast, Yasna 9), and Avestan language *hauma also survived as Middle Persian hōm. The plant هاوما yielded the essential ingredient for the ritual drink, parahaoma.

In Yasna 9.22, haoma grants "speed and strength to warriors, excellent and righteous sons to those giving birth, spiritual power and knowledge to those who apply themselves to the study of the nasks". As the religion's chief cult divinity he came to be perceived as its divine priest. In Yasna 9.26, Ahura Mazda is said to have invested him with the sacred girdle, and in Yasna 10.89, to have installed haoma as the "swiftly sacrificing زوتار" (Sanskrit hotar) for himself and the Amesha Spenta.

Soma has been mentioned in Chapter 9, verse 20 of Bhagavad Gita:

Those who perform actions (as described in the three Vedas), desiring fruit from these actions, and those who drink the juice of the pure Soma plant, are cleansed and purified of their past sins.
Those who desire heaven, (the Supreme Abode of the Lord known as Indralok) attain heaven and enjoy its divine pleasures by worshipping me through the offering of sacrifices.
Thus, by performing good action (Karma, as outlined by the three Vedas, one will always undoubtedly receive a place in heaven where they will enjoy all of the divine pleasure that are enjoyed by the Deities. [ بحاجة لمصدر ] [note 2]

The Maharishi Mahesh Yogi's Transcendental Meditation-Sidhi Program involves a notion of "soma", said to be based on the Rigveda. [25] [26]

There has been much speculation as to the original Sauma plant. Candidates that have been suggested include honey, mushrooms, psychoactive and other herbal plants. [27]

When the ritual of somayajna is held today in South India, the plant used is the somalatha (Sanskrit: soma creeper, Sarcostemma acidum) [7] which is procured as a leafless vine.

Since the late 18th century, when Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron and others made portions of the Avesta available to western scholars, several scholars have sought a representative botanical equivalent of the هاوما as described in the texts and as used in living Zoroastrian practice. In the late 19th century, the highly conservative Zoroastrians of Yazd (Iran) were found to use ephedra, which was locally known as hum أو homa and which they exported to the Indian Zoroastrians. [28]

During the colonial British era scholarship, cannabis was proposed as the soma candidate by Joseph Chandra Ray, The Soma Plant (1939) [29] and by B. L. Mukherjee (1921). [30]

In the late 1960s, several studies attempted to establish سوما as a psychoactive substance. A number of proposals were made, including one in 1968 by the American banker R. Gordon Wasson, an amateur ethnomycologist, who asserted that سوما was an inebriant but not cannabis, and suggested fly-agaric mushroom, أمانيتا موسكاريا, as the likely candidate. Since its introduction in 1968, this theory has gained both detractors and followers in the anthropological literature. [31] [32] [33] Wasson and his co-author, Wendy Doniger O'Flaherty, drew parallels between Vedic descriptions and reports of Siberian uses of the fly-agaric in shamanic ritual. [34]

In 1989 Harry Falk noted that, in the texts, both هاوما و سوما were said to enhance alertness and awareness, did not coincide with the consciousness altering effects of an entheogen, and that "there is nothing shamanistic or visionary either in early Vedic or in Old Iranian texts", (Falk, 1989) Falk also asserted that the three varieties of ephedra that yield ephedrine (Ephedra gerardiana, E. major procera و E. intermedia) also have the properties attributed to هاوما by the texts of the Avesta. (Falk, 1989) At the conclusion of the 1999 Haoma-Soma workshop in Leiden, Jan E. M. Houben writes: "despite strong attempts to do away with ephedra by those who are eager to see sauma as a hallucinogen, its status as a serious candidate for the Rigvedic Soma and Avestan Haoma still stands" (Houben, 2003).

The Soviet archeologist Viktor Sarianidi wrote that he had discovered vessels and mortars used to prepare soma in Zoroastrian temples in the Bactria–Margiana Archaeological Complex. He said that the vessels have revealed residues and seed impressions left behind during the preparation of soma. This has not been sustained by subsequent investigations. [35] Alternatively Mark Merlin, who revisited the subject of the identity of soma more than thirty years after originally writing about it [36] stated that there is a need of further study on links between soma and Papaver somniferum. (Merlin, 2008). [37]

في كتابه Food of the Gods, ethnobotanist Terence McKenna postulates that the most likely candidate for soma is the mushroom Psilocybe cubensis, a hallucinogenic mushroom that grows in cow dung in certain climates. McKenna cites both Wasson's and his own unsuccessful attempts using أمانيتا موسكاريا to reach a psychedelic state as evidence that it could not have inspired the worship and praise of soma. McKenna further points out that the 9th mandala of the Rig Veda makes extensive references to the cow as the embodiment of soma. [ بحاجة لمصدر ]

According to Michael Wood, the references to immortality and light are characteristics of an entheogenic experience. [38]


4 Roseroot

For millennia, people have used roseroot (Rhodiola rosea) for its medicinal qualities. According to Siberian folklore, drinkers of roseroot tea can live to over 100 years. The ancient Greeks, Vikings, Caucasians, and Mongols were all enamored with it. According to the latest research, roseroot is effective in reducing moderate depression and fatigue. Its efficacy is less than conventional antidepressants like sertraline. However, its favorable benefit-to-risk ratio is much higher.

Since the 1960s, there have been nearly 200 studies on the effect of roseroot on health. For centuries, people have used to drug to combat depression, fatigue, and altitude sickness. The Vikings used it for endurance and increased strength. The ancient Chinese sent expeditions to Siberia specifically in search of the plant. Mongolian doctors use roseroot to treat cancer and tuberculosis. To this day, Central Asians believe roseroot tea is the best medicine for colds and the flu.


7. Food and Drinks

Cruise trips to foreign destinations would not be complete without the foreign culinary experience, and Costa Maya doesn’t disappoint either. The port offers a great variety of popular Mexican and Italian dishes some boutique restaurants will offer you other European themed dishes. Enjoy anything from shrimp fajitas, prawn tacos, freshly caught lobster, cheese quesadilla, delicious guacamole, meat burritos and pizza.

Love chocolate? At Kakaw, which is located in the port area, you can get a tour of the history of chocolate. You will learn how chocolate originated and also have the opportunity to see how it is made. Don’t forget the samples, either!


محتويات

Ancient forms of clandestine chemistry included the manufacturing of explosives. [ بحاجة لمصدر ]

Another old form of clandestine chemistry is the illegal brewing and distillation of alcohol. This is frequently done to avoid taxation on spirits.

From 1919 to 1933, the United States prohibited the sale, manufacture, or transportation of alcoholic beverages. This opened a door for brewers to supply their own town with alcohol. Just like modern-day drug labs, distilleries were placed in rural areas. المصطلح moonshine generally referred to "corn whiskey", that is, a whiskey-like liquor made from corn. Today, American-made corn whiskey can be labeled or sold under that name, or as Bourbon or Tennessee whiskey, depending on the details of the production process.

Precursor chemicals Edit

Prepared substances (as opposed to those that occur naturally in a consumable form, such as cannabis and psilocybin mushrooms) require reagents. Some drugs, like cocaine and morphine, are extracted from plant sources and refined with the aid of chemicals. Semi-synthetic drugs such as heroin are made starting from alkaloids extracted from plant sources which are the precursors for further synthesis. In the case of heroin, a mixture of alkaloids is extracted from the opium poppy (Papaver somniferum) by incising its seed capsule, whereupon a milky fluid (the opium 'latex') bleeds out of the incisions which is then left to dry out and scraped off the bulbs, yielding raw opium. Morphine, one of many alkaloids in opium, is then extracted out of the opium by acid-base extraction and turned into heroin by reacting it with acetic anhydride. Other drugs (such as methamphetamine and MDMA) are normally made from commercially available chemicals, though both can also be made from naturally occurring precursors. Methamphetamine can also be made from ephedrine, one of the naturally occurring alkaloids in ephedra (Ephedra sinica). MDMA can be made from safrole, the major constituent of several etheric oils like sassafras. Governments have adopted a strategy of chemical control as part of their overall drug control and enforcement plans. Chemical control offers a means of attacking illicit drug production and disrupting the process before the drugs have entered the market. [ بحاجة لمصدر ]

Because many legitimate industrial chemicals such as anhydrous ammonia and iodine are also necessary in the processing and synthesis of most illicitly produced drugs, preventing the diversion of these chemicals from legitimate commerce to illicit drug manufacturing is a difficult job. Governments often place restrictions on the purchase of large quantities of chemicals that can be used in the production of illicit drugs, usually requiring licenses or permits to ensure that the purchaser has a legitimate need for them.

Suppliers of precursor chemicals Edit

Chemicals critical to the production of cocaine, heroin, and synthetic drugs are produced in many countries throughout the world. Many manufacturers and suppliers exist in Europe, China, India, the United States, and a host of other countries.

Historically, chemicals critical to the synthesis or manufacture of illicit drugs are introduced into various venues via legitimate purchases by companies that are registered and licensed to do business as chemical importers or handlers. Once in a country or state, the chemicals are diverted by rogue importers or chemical companies, by criminal organizations and individual violators, or acquired as a result of coercion and/or theft on the part of drug traffickers. In response to stricter international controls, drug traffickers have increasingly [ بحاجة لمصدر ] been forced to divert chemicals by mislabeling the containers, forging documents, establishing front companies, using circuitous routing, hijacking shipments, bribing officials, or smuggling products across international borders.

Enforcement of controls on precursor chemicals Edit

General Edit

The Multilateral Chemical Reporting Initiative encourages governments to exchange information on a voluntary basis in order to monitor international chemical shipments. [1] : 8–9 Over the past decade, key international bodies like the Commission on Narcotic Drugs and the U.N. General Assembly's Special Session (UNGASS) have addressed the issue of chemical diversion in conjunction with U.S. efforts. [1] : 9, 67–74 These organizations raised specific concerns about potassium permanganate and acetic anhydride. [2]

To facilitate the international flow of information about precursor chemicals, the United States, through its relationship with the Inter-American Drug Control Abuse Commission (CICAD), continues to evaluate the use of precursor chemicals and assist countries in strengthening controls. [1] : 16 Many nations still lack the capacity to determine whether the import or export of precursor chemicals is related to legitimate needs or illicit drugs. The problem is complicated by the fact that many chemical shipments are either brokered or transshipped through third countries in an attempt to disguise their purpose or destination. [3]

Beginning in July 2001, the International Narcotics Control Board (INCB) has opted to organize an international conference with the goal of devising a specific action plan to counter the traffic in MDMA precursor chemicals. [4] : 68 They hope to prevent the diversion of chemicals used in the production of amphetamine-type stimulants (ATS), including MDMA (ecstasy) and methamphetamine. [4] : 23

In June 2015, the European Commission approved Regulation (EU) 2015/1013 which outlined for the monitoring of drug precursors traded between the Union and third countries. The Regulation also establishes uniform procedures for licensing and registration of operators and users who are listed in a European database tracking drug precursors. [4] : 88

Despite this long history of law enforcement actions, restrictions of chemicals, and even covert military actions, many illicit drugs are still widely available all over the world.

Cocaine Edit

Operation Purple is a U.S. DEA driven international chemical control initiative designed to reduce the illicit manufacture of cocaine in the Andean Region, identifying rogue firms and suspect individuals gathering intelligence on diversion methods, trafficking trends, and shipping routes and taking administrative, civil and/or criminal action as appropriate. Critical to the success of this operation is the communication network that gives notification of shipments and provides the government of the importer sufficient time to verify the legitimacy of the transaction and take appropriate action. The effects of this initiative have been dramatic and far-reaching. Operation Purple has exposed a significant vulnerability among traffickers, and has grown to include almost thirty nations. According to the DEA, Operation Purple has been highly effective at interfering with cocaine production. However, illicit chemists always find new methods to evade the DEA's scrutiny.

In countries where strict chemical controls have been put in place, illicit drug production has been seriously affected. For example, few of the chemicals needed to process coca leaf into cocaine are manufactured in Bolivia or Peru. Most are smuggled in from neighbouring countries with advanced chemical industries or diverted from a smaller number of licit handlers. Increased interdiction of chemicals in Peru and Bolivia has contributed to final product cocaine from those countries being of lower, minimally oxidized quality.

As a result, Bolivian lab operators are now using inferior substitutes such as cement instead of lime and sodium bicarbonate instead of ammonia and recycled solvents like ether. Some non-solvent fuels such as gasoline, kerosene and diesel fuel are even used in place of solvents. Manufacturers are attempting to streamline a production process that virtually eliminates oxidation to produce cocaine base. Some laboratories are not using sulfuric acid during the maceration state consequently, less cocaine alkaloid is extracted from the leaf, producing less cocaine hydrochloride, the powdered cocaine marketed for overseas consumption.

Heroin Edit

Similarly, heroin-producing countries depend on supplies of acetic anhydride (AA) from the international market. This heroin precursor continues to account for the largest volume of internationally seized chemicals, according to the International Narcotics Control Board. Since July 1999, there have been several notable seizures of acetic anhydride in Turkey (amounting to nearly seventeen metric tons) and Turkmenistan (totaling seventy-three metric tons).

Acetic anhydride, the most commonly used chemical agent in heroin processing, is virtually irreplaceable. According to the DEA, Mexico remains the only heroin source route to heroin laboratories in Afghanistan. Authorities in Uzbekistan, Turkmenistan, Kyrgyzstan, and Kazakhstan routinely seize ton-quantity shipments of diverted acetic anhydride.

The lack of acetic anhydride has caused clandestine chemists in some countries to substitute it for lower quality precursors such as acetic acid and results in the formation of impure black tar heroin that contains a mixture of drugs not found in heroin made with pure chemicals.

DEA's Operation Topaz is a coordinated international strategy targeting acetic anhydride. In place since March 2001, a total of thirty-one countries are currently organized participants in the program in addition to regional participants. The DEA reports that as of June 2001, some 125 consignments of acetic anhydride had been tracked totaling 618,902,223 kilograms. As of July 2001, there has been approximately 20 shipments of AA totaling 185,000 kilograms either stopped or seized.

Amphetamines Edit

The practice of clandestine chemistry to synthesize controlled substance analogues and circumvent drug laws was first noticed in the late 1960s, as types of drugs became controlled substances in many countries. [5] With the Title 21 United States Code (USC) Controlled Substances Act (CSA) of October 27, 1970 amphetamines became controlled substances in the United States. [6] [7] Prior to this, amphetamine sulfate first became widely available as an over-the-counter (OTC) nasal decongestant inhaler in 1933, marketed by SKF under the brand name Benzedrine. Shortly afterward, physicians began documenting amphetamine's general stimulant properties and subsequently its potential for treating narcolepsy, which prompted SKF in 1938 to begin also manufacturing amphetamine sulfate as tablets. Initially, the frequency of amphetamine use was negligible, however, by 1959 its popularity as a therapeutic agent and also an illicit drug had skyrocketed nationwide, causing the Federal Bureau of Narcotics (FBN) to reclassify amphetamine from OTC to prescription-only.

As of the early 1990s, methamphetamine use was concentrated among young white males in California and nearby states. Since then its use has spread both demographically and geographically. [8] Methamphetamine has been a favorite among various populations including motorcycle gangs, [8] truckers, [9] laborers, soldiers, and ravers. [10] Known as a "club drug", the National Institute on Drug Abuse tracks its incidence of use in children as young as twelve, and the prevalence of users increases with age. [11]

In the 1980s and early 1990s, most methamphetamine production in the United States occurred in small independent laboratories. [8] Phenylacetone, one precursor of methamphetamine, became a Schedule II controlled immediate precursor in 1979. [12] Underground chemists searched for alternative methods for producing methamphetamine. The two predominant methods which appeared both involve the reduction of ephedrine or pseudoephedrine to methamphetamine. [13] At the time, neither was a watched chemical, and pills containing the substance could be bought by the thousands without raising any kind of suspicion. [8]

In the 1990s, the DEA recognized that legally imported precursors were being diverted to the production of methamphetamine. Changes to federal regulations in 1988 and throughout the 1990s enabled the DEA to more closely track the ephedrine and pseudoephedrine precursors. [8] Many individual States have enacted precursor control laws which limit the sale of over-the-counter cold medications which contain ephedrine or pseudoephedrine. [14] This made it somewhat more difficult for underground chemists to produce methamphetamine. In May 1995, the DEA shut down two major suppliers of precursors in the United States, seizing 25 metric tons of ephedrine and pseudoephedrine from Clifton Pharmaceuticals and 500 cases of pseudoephedrine from X-Pressive Looks, Inc. (XLI). The immediate market impact suggests that they had been providing more than 50 percent of the precursors used nationally to produce methamphetamine. However, the market rapidly rebounded. [8]

The methamphetamine situation also changed in the mid-1990s as Mexican organized crime became a major player in its production and distribution, operating "super-labs" which produced a substantial percentage of the drugs being sold. [8] According to the DEA, the seizure of 3.5 metric tons of pseudoephedrine in Texas in 1994 revealed that Mexican trafficking groups were producing methamphetamine on an unprecedented scale. [15] More recent reports indicate an ongoing presence of Mexican trafficking. [16]

Although the prevalence of domestic meth labs continues to be high in western states, they have spread throughout the United States. [15] It has been suggested that "do-it-yourself" meth production in rural areas is reflective of a broader DIY approach that includes activities such as hunting, fishing, and fixing one’s cars, trucks, equipment, and house. [10] Toxic chemicals resulting from methamphetamine production may be hoarded or clandestinely dumped, damaging land, water, plant life and wild life, and posing a risk to humans. [15] [10] Waste from methamphetamine labs is frequently dumped on federal, public, and tribal lands. The chemicals involved can explode and clandestine chemistry has been implicated in both house and wild land fires. [15]

Methamphetamine Lab Seizures in the US [17] [18]
عام Seizures Kg
2004 23,829 1,659
2005 17,619 2,162
2006 9,177 1,804
2007 6,858 1,112
2008 8,810 1,519
2009 12,851 2,012
2010 15,196 2,187
2011 13,390 2,481
2012 11,210 3,898

In Oregon, Brett Sherry of the Oregon Clandestine Drug Lab Cleanup Program has been quoted as stating that only 10-20% of drug labs are discovered by police. [19] Statistics reporting the prevalence of meth labs and arrest of meth producers can vary greatly from county to county and state to state. Factors affecting policing and reporting include funding, specialized training, support from local residents, willingness to make the issue a priority in policing. How information is categorized and tracked may also inflate or minimize the apparent results. Missouri, which has tended to report some of the highest numbers of meth-lab arrests in the country, has pursued an aggressive and highly publicized policing policy, resulting in as many as 205 cases a year in one county. [10] In contrast, West Virginia tends to report and prosecute very few cases, possibly because there the agency that reports a meth lab is held responsible for paying for its cleanup. Cleanup of toxic and hazardous materials at a single site may cost tens of thousands of dollars. This is a disincentive for agencies with limited budgets. [9] Michigan reported an increase in incidents in 2016, following the formation of the Midland County Methamphetamine Protocol Team in 2015. Many of the cases reported involved meth users who were making small amounts of the drug in a simple "one-pot method" for both personal use and sale to others. [20]

DEA El Paso Intelligence Center data is showing a downward trend in the number of clandestine drug labs seized for the illicit manufacture of methamphetamine down from a high of 15,196 in 2010. [21] [22] Drug seizure quantities, on the other hand, are steadily increasing since 2007, according to data from the DEA's System to Retrieve Information from Drug Evidence (STRIDE) (see table to the right). [23]

Cleanup Edit

Clean up processes were regulated by the EPA as of 2007. [24] The Methamphetamine Remediation Research Act of 2007 required EPA to develop guidelines for remediation of former methamphetamine labs. This creates guidelines for States and local agencies to improve "our national understanding of identifying the point at which former methamphetamine laboratories become clean enough to inhabit again." The legislation also required that EPA periodically update the guidelines, as appropriate, to reflect the best available knowledge and research.

Making a former meth lab site safer for habitation requires two basic efforts:

  • Gross chemical removal: This is the process in which law enforcement or a Drug Enforcement Administration contractors removes the obvious dangers from the site. Obvious dangers include containers of chemicals, equipment, and apparatus that could be used to make illegal drugs, drug paraphernalia, and other illegal items. This process does not cleanup or remove chemical spills, stains or residue that could be harmful to inhabitants. A property that has had only a gross chemical removal is not fit for habitation.
  • Clandestine Remediation: The cleaning of interior structures and, if applicable, the surrounding land, surface waters and groundwater by an EPA approved or National Crime Scene Clean Up Association certified company. This is the process of removing the residue and waste from the site after the gross chemical removal is done. A property that has been remediated should present minimal to no health risk to occupants.

Contamination Edit

Alcoholic drinks Edit

Alcoholic drinks that are known to be contaminated.

Moonshine Edit

Black tar heroin Edit

Black tar heroin is a free base form of heroin that is sticky like tar or hard like coal. Its dark color is the result of crude processing methods that leave behind impurities.

Black Tar as a type holds a variable admixture morphine derivatives—predominantly 6-MAM (6-monoacetylmorphine) which is another result of crude acetylation. The lack of proper reflux during acetylation fails to remove much of the moisture retained in the acetylating agent, glacial acetic acid.

Cocaine paste Edit

Oxi Edit

Oxi (abbr. from Portuguese oxidado) is a stimulant drug based on cocaine paste originally developed in the Brazilian Amazon forest region. [25] It is reportedly a mixture of cocaine paste, gasoline, kerosene and quicklime (calcium oxide). [26]

Krokodil Edit

Illicitly produced desomorphine is typically far from pure and often contains large amounts of toxic substances and contaminants as a result of being "cooked" and used without any significant effort to remove the byproducts and leftovers from synthesis. Injecting any such mixture can cause serious damage to the skin, blood vessels, bone and muscles, sometimes requiring limb amputation in long-term users. [27] Its melting point is 189 °C. [27]

Causes of this damage are from iodine, phosphorus and other toxic substances that are present after synthesis.

Methamphetamine Edit

A common adulterant is dimethyl sulfone, a solvent and cosmetic base without known effect on the nervous system other adulterants include dimethylamphetamine HCl, ephedrine HCl, sodium thiosulfate, sodium chloride, sodium glutamate, and a mixture of caffeine with sodium benzoate. [28]

MPPP Edit

MPTP may be accidentally produced during the manufacture of MPPP. 1-Methyl-4-phenylpyridinium (MPP + ), a metabolite of MPTP, causes rapid onset of irreversible symptoms similar to Parkinson's disease. [29] [30]

PCP Edit

Embalming fluid has been found as a by-product of PCP manufacture. [31] Marijuana cigarettes dipped in embalming fluid, sometimes also laced with PCP are known as fry أو fry sticks. [32]

Clandestine chemistry is not limited to drugs it is also associated with explosives, and other illegal chemicals. Of the explosives manufactured illegally, nitroglycerin and acetone peroxide are easiest to produce due to the ease with which the precursors can be acquired.

Uncle Fester is a writer who commonly writes about different aspects of clandestine chemistry. Secrets of Methamphetamine Manufacture is among one of his most popular books, and is considered required reading for DEA Agents. More of his books deal with other aspects of clandestine chemistry, including explosives, and poisons. ومع ذلك ، يعتبر الكثيرون أن فيستر مصدر خاطئ وغير موثوق به للمعلومات المتعلقة بالتصنيع السري للمواد الكيميائية. [ بحاجة لمصدر ]


شاهد الفيديو: فيديو عن المخدرات (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Mer

    يجب أن نكون متواضعين

  2. Mezigis

    وماذا في هذه الحالة من الضروري القيام به؟

  3. Eadbert

    انا أنضم. وأنا أتفق مع قول كل أعلاه. يمكننا التواصل حول هذا الموضوع. هنا أو في PM.



اكتب رسالة