بودكاست التاريخ

مدقة على شكل طائر

مدقة على شكل طائر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


طبيب الطاعون

أ طبيب الطاعون كان طبيبًا عالج ضحايا الطاعون الدبلي [1] أثناء الأوبئة. تم تعيين هؤلاء الأطباء من قبل المدن لعلاج المرضى المصابين بغض النظر عن الدخل ، وخاصة الفقراء الذين لا يستطيعون الدفع. [2] غالبًا ما يتم تصوير أطباء الطاعون في أزياء الهالوين ويُنظر إليهم على أنهم رمز للموت والمرض. [3]

كانت سمعة أطباء الطاعون متباينة ، حيث رأى بعض المواطنين في وجودهم بمثابة تحذير لمغادرة المنطقة. [4] قيل أن بعض أطباء الطاعون يفرضون على المرضى وعائلاتهم رسومًا إضافية للعلاجات الخاصة أو العلاج الكاذب. [5] في كثير من الحالات ، لم يكن هؤلاء "الأطباء" أطباء أو جراحين متمرسين بدلاً من ذلك ، سواء كانوا متطوعين أو أطباء من الدرجة الثانية أو أطباء شباب في بداية حياتهم المهنية للتو. [6] في إحدى الحالات ، كان طبيب الطاعون بائع فواكه قبل تعيينه كطبيب. نادرًا ما يعالج أطباء الطاعون المرضى بدلاً من ذلك يعملون على تسجيل عدد الوفيات وعدد المصابين لأغراض ديموغرافية. [4]

في فرنسا وهولندا ، غالبًا ما كان أطباء الطاعون يفتقرون إلى التدريب الطبي وكان يشار إليهم باسم "التجريبية". عُرف أطباء الطاعون باسم أطباء البلدية أو "أطباء الطاعون المجتمعي" ، في حين أن "الممارسين العامين" كانوا أطباء منفصلين وقد يكون كلاهما في نفس المدينة أو البلدة الأوروبية في نفس الوقت. [1] [7] [8] [9]


لماذا ارتدى الأطباء أثناء الموت الأسود "أقنعة منقار"؟

ارتدى أطباء الطاعون قناعًا بمنقار يشبه الطيور لحمايتهم من الإصابة بأمراض مميتة مثل: الموت الاسودالتي اعتقدوا أنها محمولة جواً. في الواقع ، اعتقدوا أن المرض ينتشر عن طريق miasma ، وهو شكل ضار من "الهواء الفاسد". لمحاربة هذا التهديد الوهمي ، كان المنقار الطويل مليئًا بالروائح الحلوة ، مثل الزهور المجففة والأعشاب والتوابل.

بول فورست ، نقش ، ج. طبيب طاعون مرسيليا عام 1721

ومع ذلك ، على الرغم من أن قناع المنقار أصبح رمزًا مميزًا لـ الموت الاسود، لا يوجد دليل على أنه تم ارتداؤه بالفعل خلال وباء القرن الرابع عشر. في الواقع ، أرجع المؤرخون الطبيون اختراع زي "طبيب المنقار" إلى طبيب فرنسي يُدعى تشارلز دي لورمي في عام 1619. وقد صمم قناع الطيور ليتم ارتداؤه مع معطف شمعي كبير كشكل من أشكال الحماية من الرأس إلى القدمين ، على غرار درع الجندي.

كان يرتدي الزي من قبل أطباء الطاعون خلال وباء عام 1656 ، الذي قتل 145000 شخص في روما و 300000 في نابولي.

عرض الجمعة البيضاء الخاص! وفر 50٪ على اشتراكك في All About History ، قم بزيارة MagazinesDirect.com


قد يعجبك ايضا:

All About History هي جزء من Future plc ، وهي مجموعة إعلامية دولية وناشر رقمي رائد. قم بزيارة موقع الشركة.

© Future Publishing Limited Quay House، The Ambury، Bath BA1 1UA. كل الحقوق محفوظة. رقم تسجيل شركة إنجلترا وويلز 2008885.


عشرة آلاف عام من الهاون والمدقة

لا تزال أدوات الطهي تبدو تقريبًا كما كانت في أيامها الأولى: درس الكائن.

إذا كنت تمتلك هاون ومدقة ، فاخذها من على الرف الخاص بها وألق نظرة عليها: الشفة المنحنية ، الوعاء العميق. اشعر بالوزن المستطيل السميك للمدقة في راحة يدك. في أغلب الأحيان ، تكون هذه الأشياء ضخمة ، مصنوعة من الرخام الأملس ، أو الخشب الذي يجلب النمط الخفي لحبوب الشجرة إلى السطح. هناك مجموعات هاون ومدقة من البورسلين ، مثل الفيكتوري المزعج مثل الدمى المكسوة بالورود ، ومجموعات منفوخة من الزجاج الشفاف أو ذو اللون الجوهري. هناك البازلت الخام مولاكاجيتس مصنوعة من مخلفات البراكين القديمة.

على مدار تاريخها الطويل ، اختلفت مدافع الهاون والمدقات بشكل كبير في الحجم والأسلوب والمواد اعتمادًا على الغرض منها. الكيميائيين والصيادلة ، على سبيل المثال ، استخدموا تقليديا مجموعات الخزف الصغيرة للسحق ، وهي عملية طحن المركبات الكيميائية. في أجزاء من الشرق الأوسط ، يتم سحق اللحم في الكبة بقذائف الهاون بعرض قدمين أو ثلاثة أقدام. قام شعب شالون وموتسون في وادي ساليناس بكاليفورنيا بتقطيع الجوز والحبوب عن طريق نحت المنخفضات السطحية في صخور الأساس. في بابوا غينيا الجديدة ، غالبًا ما يتم نحت المدقات في رؤوس طيور متقنة ، تستخدم قبيلة تاينو ، وهي قبيلة أصلية في منطقة البحر الكاريبي ، شخصيات صغيرة موهوبة بفالي ضخمة. ومع ذلك ، تظل العناصر الأساسية للتصميم كما هي: وعاء ومضرب يستخدمان للسحق والطحن.

وتربط مدافع الهاون والمدقات الحديثة ، بغض النظر عن تكوينها ، أصحابها بهذا التاريخ القديم للطهي والمادي. لقد تغير التصميم قليلاً للغاية على مدى آلاف السنين الماضية: عندما تستخدمه لطحن التوابل إلى مسحوق أو تحويل الطعام إلى عجينة ، فأنت تستخدم أساسًا نفس الأداة مثل الأزتيك ، والكلت ، والسيوكس ، والإغريق القدماء ، و المصريون والرومان على سبيل المثال لا الحصر. ستة آلاف عام مولاكاجيتس المكتشفة في وادي تهواكان بالمكسيك مطابقة تقريبًا لما قد يستخدمه النادل لخلط جواكامولي في مطعم مكسيكي معاصر. تقدم الهاون والمدقة مثالًا نادرًا لتقنية مستقرة ، حيث تعيش آلاف السنين دون صقل كبير.

ولكن في حين أن التصميم ظل ثابتًا إلى حد ما عبر الزمان والمكان ، فقد تغيرت استخدامات الهاون والمدقة بشكل كبير. بينما يُنظر إلى التكرارات الحالية على أنها أدوات للطهاة الجادين (أو على الأقل أولئك الذين يتطلعون إلى أن يصبحوا جادين) ، تعاملت بعض الثقافات القديمة معهم على أنهم أدوات لا غنى عنها لتحضير الحبوب. يصف كلا كتابي سفر الخروج والأرقام ، على سبيل المثال ، كيف أن الإسرائيليين المتجولين ، بعد جمع المن من الصحراء ، كانوا يعدونه في قذائف الهاون الخاصة بهم. (لم يختف هذا الغرض تمامًا ، على الرغم من أن بعض الناجين والمتطرفين خارج الشبكة ما زالوا يؤيدون مزايا طحن الحبوب بقذائف الهاون والمدقة ، ويختارون قصف شوفان الصباح في العصيدة بينما ينتظرون الانهيار المجتمعي).

تغيرت الاستخدامات الطبية للملاط والمدقة بالمثل بمرور الوقت من العناصر الموجودة في كل مكان إلى الأدوات المتخصصة. كان العنصران في يوم من الأيام جزءًا أساسيًا من تقديم الرعاية الصحية: لقد ورد ذكرهما في بردية إيبرس المصرية (أقدم نص طبي محفوظ ، يعود تاريخه إلى عام 1550 قبل الميلاد) في هجاء السابعيصف الشاعر الروماني جوفينال دورهم في تحضير المراهم الطبية والصبغات. تم رسم الهاون والمدقة على رفوف الصيدلية في اللوحات الجدارية الإيطالية والرسوم التوضيحية من القرنين الرابع عشر والخامس عشر. لقد كانت جزءًا لا يتجزأ من تطوير علم الأدوية لدرجة أنه في عام 2005 ، استضافت جامعة العلوم في فيلادلفيا معرضًا لقذائف الهاون والمدقات ، حيث عرضت أدوارها المتعددة كأدوات عملية ، وأشياء تاريخية ، وقطع فنية. في العديد من المختبرات اليوم ، لا يزال العلماء يستخدمون قذائف الهاون والمدقات لطحن المواد الكيميائية إلى مسحوق. ولكن في حين أن بعض الصيدليات المتخصصة لا تزال تستخدمها في الأدوية المركبة ، فإن دورها في صناعة الأدوية أصبح الآن رمزيًا أكثر منه عمليًا: تستخدم بعض الصيدليات (بما في ذلك Walgreens في وقت ما) صورة الهاون والمدقة في علاماتها.

ومع ذلك ، بالنسبة للغالبية العظمى منا ، فإن الاستخدام الأساسي للهاون والمدقة هو في الطهي. جزئيًا ، تظل الهاون والمدقة صالحة لكل زمان لأن تصميمهما لا يزال يعمل ، لكن جاذبيتهما في المطبخ تمتد إلى ما هو أبعد من الفائدة والطقوس. المطابخ الحديثة مليئة بآلات اللمعان ، جاهزة بضغطة زر لتقطيع الأعشاب الطازجة أو لتحويل البذور إلى غبار بشكل منهجي. ولكن من خلال استخدام العضلات لتحويل المكونات إلى معجون أو مسحوق ، تساعد الهاون والمدقة الطباخ على تكوين رابطة مع طعامه. هاتان الأداتان على الرف ، شريكان لا ينفصلان ، يعدان بالعمل والحميمية وشهادة أنيقة على قوة البقاء للأشياء البسيطة.


لماذا ارتدى أطباء الطاعون تلك الأقنعة الغريبة المنقارية

في القرن السابع عشر ، اعتقد الناس أن هذه الملابس يمكن أن تنقي الهواء السام. كانوا مخطئين.

كان الطاعون في يوم من الأيام أكثر الأمراض المخيفة في العالم ، حيث كان قادرًا على القضاء على مئات الملايين من الناس في أوبئة عالمية لا يمكن إيقافها على ما يبدو ، وإصابة ضحاياها بغدد ليمفاوية منتفخة مؤلم ، والجلد الأسود ، وأعراض مروعة أخرى.

في أوروبا في القرن السابع عشر ، كان الأطباء الذين كانوا يميلون إلى إصابة الضحايا يرتدون زيًا يتخذ منذ ذلك الحين إيحاءات شريرة: لقد غطوا أنفسهم من الرأس حتى أخمص القدمين وارتدوا قناعًا بمنقار طويل يشبه منقار الطيور. كان السبب وراء أقنعة الطاعون المنقار هو سوء فهم طبيعة المرض الخطير.

خلال تلك الفترة ، تفشى الطاعون الدبلي - وهو جائحة تكرر في أوروبا لعدة قرون - استأجرت المدن التي استحوذ عليها المرض أطباء الطاعون الذين مارسوا ما مر على السكان الأغنياء والفقراء على حد سواء. وصف هؤلاء الأطباء ما يُعتقد أنه تلفيقات وقائية ومضادات الطاعون ، وشهدوا الوصايا ، وأجروا تشريح الجثث - وبعضهم فعل ذلك وهم يرتدون أقنعة ذات منقار.

يُنسب هذا الزي عادةً إلى Charles de Lorme ، وهو طبيب لبى الاحتياجات الطبية للعديد من أفراد العائلة المالكة الأوروبية خلال القرن السابع عشر ، بما في ذلك الملك لويس الثالث عشر وغاستون دورليان ، ابن ماري دي ميديشي. وصف الزي الذي تضمن معطفًا مغطى بالشمع المعطر ، ومؤخرات متصلة بالأحذية ، وقميصًا مدسوسًا ، وقبعة وقفازات مصنوعة من جلد الماعز. حمل أطباء الطاعون أيضًا قضيبًا يسمح لهم بكز (أو صد) الضحايا.

كانت معدات رأسهم غير عادية بشكل خاص: كان أطباء الطاعون يرتدون النظارات ، وتابع دي لورم ، وقناعًا بأنف بطول نصف قدم ، على شكل منقار ، مليء بالعطر بفتحتين فقط ، واحد على كل جانب بالقرب من فتحتي الأنف ، ولكن التي يمكن أن تكفي للتنفس والحمل مع الهواء ، يتنفس المرء انطباع [الأعشاب] المحاطة بامتداد المنقار ".

على الرغم من أن أطباء الطاعون في جميع أنحاء أوروبا كانوا يرتدون هذه الملابس ، إلا أن المظهر كان مبدعًا جدًا في إيطاليا لدرجة أن "طبيب الطاعون" أصبح عنصرًا أساسيًا في احتفالات الكوميديا ​​ديلارت والكرنفال الإيطالية - ولا يزال زيًا شائعًا حتى اليوم. (ذكريات الطاعون يتردد صداها في البندقية أثناء جائحة الفيروس التاجي.)

لكن المجموعة المحظورة لم تكن مجرد بيان أزياء مميت: كان القصد منها حماية الطبيب من الضخ. في الأوقات التي سبقت نظرية الجراثيم للمرض ، اعتقد الأطباء أن الطاعون ينتشر من خلال الهواء المسموم الذي يمكن أن يخلق اختلالًا في أخلاط الشخص أو سوائل الجسم. كان يُعتقد أن العطور الحلوة والنفاذة قادرة على تبخير المناطق المنكوبة بالطاعون وحماية فتحات الرائحة والبخور والعطور الأخرى التي كانت شائعة في ذلك العصر.

قام أطباء الطاعون بملء أقنعةهم بالتيرياك ، وهو مركب يتكون من أكثر من 55 عشبًا ومكونات أخرى مثل مسحوق لحم الأفعى والقرفة والمر والعسل. اعتقد De Lorme أن شكل المنقار للقناع سيمنح الهواء وقتًا كافيًا لتغمره الأعشاب الواقية قبل أن تصيب أنف ورئتي الأطباء المصابين بالطاعون.

في الواقع ، الطاعون سببه يرسينيا بيستيس، البكتيريا التي يمكن أن تنتقل من الحيوانات إلى البشر ومن خلال لدغات البراغيث ، والتلامس مع السوائل أو الأنسجة الملوثة ، واستنشاق الرذاذ المعدية من العطس أو السعال للأشخاص المصابين بالطاعون الرئوي.

انتشرت ثلاث أوبئة مروعة في جميع أنحاء العالم قبل اكتشاف سببها في النهاية - طاعون جستنيان ، الذي قتل ما يصل إلى 10000 شخص يوميًا حوالي 561 بعد الميلاد ، الموت الأسود ، الذي قضى على ما يصل إلى ثلث الأوروبيين بين عامي 1334 و 1372 واستمر. مع فاشيات متقطعة حتى عام 1879 والوباء الثالث ، الذي اجتاح الكثير من آسيا بين عامي 1894 و 1959. (ما هو الوباء - ولماذا هو مهم؟)

في النهاية ، لم تُحدث ملابس أطباء الطاعون - وأساليبهم - فرقًا كبيرًا. كتب المؤرخ فرانك إم سنودن: "لسوء الحظ ، لم تفعل الاستراتيجيات العلاجية لأطباء الطاعون الحديث الأوائل سوى القليل لإطالة العمر أو تخفيف المعاناة أو التأثير على العلاج".

ربما تم التعرف على أطباء الطاعون على الفور ، ولكن حتى ظهور نظرية الجراثيم للمرض والمضادات الحيوية الحديثة ، لم توفر أزياءهم حماية حقيقية ضد المرض.


حمامة الركاب

يعد انقراض الحمام الزاجل مثالًا مؤثرًا لما يحدث عندما تتعارض مصالح الإنسان مع مصالح الطبيعة. يُعتقد أن هذا النوع كان يشكل في يوم من الأيام 25 إلى 40 في المائة من إجمالي عدد الطيور في الولايات المتحدة. تشير التقديرات إلى أنه كان هناك 3 مليارات إلى 5 مليارات حمام راكب في الوقت الذي اكتشف فيه الأوروبيون أمريكا.

كثيرًا ما ذكر المستكشفون والمستوطنون الأوائل الحمام الزاجل في كتاباتهم. ذكر صموئيل دي شامبلان في عام 1605 "أعدادًا لا حصر لها" ، كتب غابرييل ساغارد ثيودات عن "أعداد لا حصر لها" ، ووصف كوتون ماذر الرحلة بأنها كانت بعرض حوالي ميل وتستغرق عدة ساعات لتمريرها فوقها. ومع ذلك ، بحلول أوائل القرن العشرين ، لم يتم العثور على حمامات ركاب برية.

كان أحد آخر السجلات الموثقة لأسر طائر بري في Sargents ، مقاطعة بايك. أوهايو ، في 24 مارس 1900. لم ينج سوى عدد قليل من الطيور في الأسر في هذا الوقت. تم إجراء عمليات بحث منسقة وعرضت مكافآت للقبض على الحمام الراكب البري. من عام 1909 إلى عام 1912 ، عرض اتحاد علماء الطيور الأمريكيين 1500 دولار لأي شخص يجد عشًا أو مستعمرة تعشيش لحمام الركاب ، لكن هذه الجهود كانت بلا جدوى. لن يشهد الإنسان مرة أخرى رحلات الهجرة الرائعة في الربيع والخريف لهذا الطائر السريع والرشيق.

لم تنجح محاولات إنقاذ الأنواع عن طريق تربية الطيور الأسيرة الباقية. كان الحمام الزاجل طائرًا استعماريًا واجتماعيًا ويحتاج إلى أعداد كبيرة لظروف تكاثر مثالية. لم يكن من الممكن إعادة الأنواع مع عدد قليل من الطيور الأسيرة. ضعفت القطعان الصغيرة الأسيرة وماتت.

آخر فرد معروف من نوع الحمام الزاجل كان "مارثا" (سميت على اسم مارثا واشنطن). توفيت في حديقة حيوان سينسيناتي ، وتم التبرع بها لمؤسسة سميثسونيان ، حيث تم وضع جسدها مرة واحدة في صندوق عرض مع هذا الرمز:

مات آخر من جنسها الساعة 1 بعد الظهر ،
1 سبتمبر 1914 ، 29 عامًا ، في
حديقة حيوان سينسيناتي.
ينقرض

ينتمي الحمام الراكب أو الحمام البري إلى رتبة Columbiformes. اسمها العلمي هو Ectopistes migratorius. إكتوبيستيس تعني "التحرك أو التجول" ، و مهاجر تعني "الهجرة". يحمل الاسم العلمي دلالة على طائر لا يهاجر فقط في الربيع والخريف ، ولكنه أيضًا ينتقل من موسم إلى آخر لاختيار البيئة الأكثر ملاءمة للتعشيش والتغذية.

كان المظهر الجسدي للطائر متناسبًا مع خصائص طيرانه من الرشاقة والسرعة والقدرة على المناورة. كان الرأس والرقبة صغيرين والذيل طويل وشكل إسفين ، والأجنحة طويلة ومدببة مدعومة من عضلات الثدي الكبيرة التي أعطت القدرة على الطيران لفترات طويلة. كان متوسط ​​طول الذكر حوالي 16 بوصة. كانت الأنثى أقصر بمقدار بوصة واحدة.

كان الرأس والأجزاء العلوية من ذكر الحمام رماديًا مزرقًا واضحًا مع وجود خطوط سوداء على كتف وغطاء الجناح. تغيرت بقع من التقزح اللوني الوردي على جانبي الحلق في اللون إلى برونز معدني لامع ، وأخضر ، وأرجواني في مؤخرة العنق. كان الجزء السفلي من الحلق والصدر عبارة عن وردة ناعمة ، تتدرج تدريجياً إلى اللون الأبيض في أسفل البطن. كانت القزحية حمراء زاهية الفاتورة صغيرة ، سوداء ونحيلة القدمين والساقين وبحيرة صافية حمراء.

كانت ألوان الأنثى باهتة وباهتة. كان رأسها وظهرها رماديًا بنيًا ، وكانت البقع المتقزحة في الحلق ومؤخرة العنق أقل سطوعًا ، وكان صدرها شاحبًا بلون القرفة الوردي.

حمامة الحداد زنايدورة مكورة، أقرب أقارب الحمام الزاجل ، Ectopistes migratorius يشبه حمامة الراكب في الشكل والتلوين. وقد أدى ذلك في كثير من الأحيان إلى تحديد خاطئ وتقارير كاذبة عن الحمام الزاجل بعد فترة طويلة من انقراضه.

حمامة الحداد أصغر وأقل سطوعًا من الحمام الزاجل. قزحية حمامة الحداد البالغة ذات لون بني غامق ، وقزحية حمامة الراكب البالغة من الذكور كانت حمراء زاهية ، وكانت الأنثى برتقالية. حمامة الحداد البالغة لها بقعة سوداء صغيرة على حلقها أسفل أذنها وخلفها. حمامة الركاب تفتقر إلى هذه البقعة. عندما تنهض في الرحلة ، تُصدر حمامة الحداد صوت صفير بجناحيها ، بينما لا يصدر حمامة الراكب صوت صفير.

يشبه صغار حمامة الحداد وحمام الركاب بعضهما البعض أكثر من البالغين. حمامة الحداد الشابة ليس لديها بقعة سوداء على رقبتها. كانت قزحية الحمام الصغير ذات لون عسلي.

كان نطاق حمامة الركاب في هجراتها من وسط أونتاريو وكيبيك ونوفا سكوشا جنوبًا إلى مرتفعات تكساس ولويزيانا وألاباما وجورجيا وفلوريدا. تم الإبلاغ عن عدد قليل من الطيور في أقصى الغرب مثل داكوتا.

كانت منطقة التعشيش الرئيسية في منطقة البحيرات العظمى وشرق نيويورك. امتدت مواقع الشتاء الرئيسية من أركنساس إلى نورث كارولينا جنوبًا إلى مرتفعات ولايات ساحل الخليج.

كان موطن حمامة الركاب غابات مختلطة من الخشب الصلب. اعتمدت الطيور على الغابات الضخمة في أماكن تعشيشها في الربيع ، و "جاثم" الشتاء ، وفي الطعام. كانت الدعائم الأساسية لنظام حمامة الركاب هي الزان والجوز والكستناء والبذور والتوت الموجودة في الغابات. الديدان والحشرات تكمل النظام الغذائي في فصلي الربيع والصيف.

في الشتاء أقامت الطيور مواقع "جاثية" في غابات الولايات الجنوبية. غالبًا ما كان لكل "مجثم" أعداد هائلة من الطيور مزدحمة جدًا ومتجمعة معًا لدرجة أنها كثيرًا ما تكسر أطراف الأشجار بسبب وزنها. في الصباح ، حلقت الطيور في قطعان كبيرة جابت الريف بحثًا عن الطعام. عادوا ليلا إلى منطقة الجثث. كان توبيخهم وثرثرةهم وهم يستقرون ليلا مسموعا لأميال. عندما ينضب الإمداد الغذائي أو تسوء الأحوال الجوية ، ستنشئ الطيور منطقة تجثم جديدة في موقع أكثر ملاءمة.

كانت رحلات هجرة الحمام الزاجل مذهلة. طارت الطيور بسرعة تقدر بحوالي ستين ميلاً في الساعة. أفاد المراقبون أن السماء كانت مظلمة بسبب قطعان ضخمة مرت في سماء المنطقة. غالبًا ما استمرت هذه الرحلات من الصباح حتى الليل واستمرت لعدة أيام.

يعتمد وقت هجرة الربيع على الظروف الجوية. وصلت قطعان صغيرة في بعض الأحيان إلى مناطق التعشيش الشمالية في وقت مبكر من فبراير ، ولكن حدثت الهجرة الرئيسية في مارس وأبريل. تم إنشاء مواقع التعشيش في مناطق الغابات التي لديها إمدادات كافية من الغذاء والمياه المتاحة ضمن نطاق الطيران اليومي.

نظرًا لعدم تسجيل بيانات دقيقة عن الحمام الزاجل ، فمن الممكن فقط إعطاء تقديرات عن حجم وعدد سكان مناطق التعشيش هذه. قد يغطي موقع واحد عدة آلاف من الأفدنة وكانت الطيور مزدحمة للغاية في هذه المناطق بحيث يمكن عد مئات الأعشاش في شجرة واحدة. تم الإبلاغ عن تعشيش كبير في ولاية ويسكونسن على مساحة 850 ميلاً مربعاً ، وقدر عدد الطيور التي تعشش هناك بـ 136 مليوناً.

كانت الأعشاش مبنية بشكل فضفاض من العصي والأغصان الصغيرة وكان قطرها حوالي قدم. تم وضع بيضة واحدة بيضاء ممدودة في كل عش. كانت فترة الحضانة من اثني عشر إلى أربعة عشر يومًا. يتشارك كلا الوالدين في واجبات حضانة البويضة وإطعام الصغار.

كان الطائر الصغير عارياً وأعمى عند ولادته ، لكنه نما وتطور بسرعة. عندما كان الريش مشابهًا للون الأنثى البالغة ، لكن ريشها كان مائلًا إلى اللون الأبيض ، مما يمنحها مظهرًا متقشرًا. بقي في العش حوالي أربعة عشر يومًا ، حيث يتم إطعامه ورعايته من قبل الطيور الأم. بحلول هذا الوقت كان قد نما بشكل كبير وممتلئ الجسم وعادة ما يزن أكثر من أي من والديه. لقد تطورت بما يكفي لتعتني بنفسها وسرعان ما ترفرف على الأرض للبحث عن طعامها.

تختلف السلطات في عدد مرات تعشيش الحمام الزاجل في الموسم. كان الرأي العام هو أن الطيور تتداخل عادة مرتين في الموسم ، لكن هذا لا يمكن إثباته أو دحضه لأنه لم يتم عمل سجلات دقيقة لأعشاشها.

خلال أواخر الصيف ، كانت قطعان الحمام الزاجل تتنقل بشكل عشوائي في الغابات الشمالية بحثًا عن الطعام ، ولكن مع اقتراب الخريف وأصبحت التغيرات في درجات الحرارة حادة ، بدأت قطعان الحمام الراكب هجرتها إلى مناطق الشتاء الجنوبية.

لأن الحمام الزاجل يتجمع في مثل هذه الأعداد الهائلة ، فقد احتاج إلى غابات كبيرة لوجوده. عندما قام المستوطنون الأوائل بتطهير الغابات الشرقية من أجل الأراضي الزراعية ، أُجبرت الطيور على نقل مواقع تعشيشها وتكدسها إلى الغابات التي لا تزال باقية. مع انخفاض إمدادات الغذاء في الغابات ، بدأت الطيور في الاستفادة من حقول الحبوب للمزارعين. غالبًا ما تسببت القطعان الكبيرة من الحمام الزاجل في إلحاق أضرار جسيمة بالمحاصيل ، ورد المزارعون بإطلاق النار على الطيور واستخدامها كمصدر للحوم. ومع ذلك ، لا يبدو أن هذا يقلل بشكل خطير من العدد الإجمالي للطيور.

بدأ الانخفاض الملحوظ في عدد حمامات الركاب عندما بدأ الصيادون المحترفون في صيد الطيور بالشباك وإطلاق النار عليها لبيعها في أسواق المدينة. على الرغم من أن الطيور كانت تستخدم دائمًا كغذاء إلى حد ما ، حتى من قبل الهنود ، إلا أن الذبح الحقيقي بدأ في القرن التاسع عشر.

لم تكن هناك قوانين تقيد عدد الحمام المقتول أو الطريقة التي تم اقتيادها بها. نظرًا لأن الطيور كانت جماعية في العادة ، فقد تم صيدها بسهولة باستخدام الفخاخ والشراك الخداعية. تم إطلاق النار على الطيور في مواقع التعشيش ، وتم إخراج الفراخ الصغيرة من أعشاشها بالعصي الطويلة ، ووضعت أواني من الكبريت المحترق تحت الأشجار الجاثمة حتى تصيب الأبخرة الطيور وتسقط على الأرض. قُتل مئات الآلاف من الحمام الزاجل للاستهلاك الخاص وللبيع في السوق ، حيث بيعوا في كثير من الأحيان مقابل أقل من خمسين سنتًا لدزينة.

بحلول عام 1850 كان تدمير الحمام بكامل قوته ، وبحلول عام 1860 لوحظ أن أعداد الطيور تتناقص ، لكن الذبح استمر.

واحدة من آخر أعشاش الحمام الكبيرة حدثت في بيتوسكي ، ميشيغان ، في عام 1878. هنا قتل 50000 طائر يوميًا واستمر هذا المعدل لمدة خمسة أشهر تقريبًا. عندما حاولت الطيور البالغة التي نجت من هذه المذبحة أعشاشها مرة أخرى في مواقع جديدة ، سرعان ما تم العثور عليها من قبل الصيادين المحترفين وقتلوا قبل أن تتاح لهم فرصة تربية أي صغار.

كان للأصوات المعنية من دعاة الحفاظ على البيئة تأثير ضئيل في وقف الذبح. أخيرًا ، تم تمرير مشروع قانون في المجلس التشريعي لولاية ميشيغان يجعل من غير القانوني لصيد الحمام الشبكي على بعد ميلين من منطقة التعشيش ، ولكن تم تطبيق القانون بشكل ضعيف وتم إجراء عدد قليل من الاعتقالات بسبب الانتهاكات.

بحلول أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر اختفت حمامة الركاب تمامًا تقريبًا. لقد فات الأوان الآن لحمايتهم بإصدار القوانين. في عام 1897 ، تم تقديم مشروع قانون في المجلس التشريعي لولاية ميشيغان يطالب بموسم مغلق لمدة عشر سنوات على الحمام الراكب. كانت هذه بادرة غير مجدية تمامًا لأن الطيور التي لا تزال على قيد الحياة ، كأفراد وحيدين ، كانت قليلة جدًا لإعادة تكوين الأنواع.

كان أسلوب حياة الحمام الزاجل يعتمد على التكتيكات الجماعية. كان هناك أمان في قطعانها الكبيرة التي غالبًا ما كان عددها مئات الآلاف من الطيور. عندما أنشأ قطيع بهذا الحجم نفسه في منطقة ما ، كان عدد الحيوانات المفترسة المحلية (مثل الذئاب والثعالب وأعراس البحر والصقور) صغيرًا جدًا مقارنة بالعدد الإجمالي للطيور التي يمكن أن تلحق ضررًا طفيفًا بالقطيع. ككل.

أصبحت طريقة الحياة الاستعمارية هذه خطيرة للغاية عندما أصبح الإنسان مفترسًا على القطعان. عندما تم حشد الطيور معًا ، خاصة في موقع التعشيش ، كان من السهل على الإنسان ذبحها بأعداد ضخمة بحيث لم يكن هناك ما يكفي من الطيور لتكاثر النوع بنجاح.

كانت مصالح الحضارة ، من خلال إزالة الغابات والزراعة ، متعارضة تمامًا مع مصالح الطيور التي كانت بحاجة إلى غابات ضخمة للبقاء على قيد الحياة. لا يمكن لحمام الركاب التكيف مع الموجود في قطعان صغيرة. عندما اصطدمت مصالحهم بمصالح الإنسان ، سادت الحضارة. لقد أدى الذبح الوحشي للطيور إلى تسريع عملية الانقراض. كان تحويل الغابات إلى أراضٍ زراعية سيقضي في النهاية على الحمام الزاجل.

كانت النتيجة القيمة الوحيدة لانقراض الحمام الزاجل هو أنه أثار اهتمام الجمهور بالحاجة إلى قوانين حماية قوية. ولأن هذه القوانين دخلت حيز التنفيذ ، فقد أنقذنا العديد من الأنواع الأخرى من الطيور والحياة البرية المهاجرة لدينا.

من إعداد قسم علم الحيوان الفقاري ،
المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي بالتعاون مع خدمات الاستفسار العامة ، مؤسسة سميثسونيان
إيف. 3/01


البالغ هو خنفساء ذات جسم بيضاوي ممدود ، طوله 4.5-6 مم ، بني غامق للغاية إلى أسود مع بقعتين بيضاء على غلاف الجناح. سطح الجسم مغطى بشعرات مجهرية شاحبة ، بعضها يشكل بقعتين صغيرتين أبيضتين بالقرب من مركز أغلفة الأجنحة ، مما يعطي الخنفساء مظهرها المميز. قاعدة القفص الصدري (الجزء الأوسط من الخنفساء) مغطاة أيضًا بالشعر الأبيض. يتم ضرب الهوائيات ، حيث يكون للذكور قطعة أخيرة طويلة جدًا. الإناث أكبر من الذكور.

الخنفساء البالغة ذات البقعتين للسجاد لونها بني غامق إلى أسود مع بقعتين بيضاء على جناحيها. كما أن لديها شعرًا أبيض في قاعدة صدرها (القسم الأوسط للخنفساء). Image © ديفيد شورت من وندسور ، المملكة المتحدة ، CC BY 2.0 ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

يصل طول يرقة خنفساء السجاد ذات البقعتين إلى 6.5 مم عندما تكون مطورة بالكامل ، على شكل طوربيد ، تتناقص من الرأس إلى نهاية البطن ، والتي تستمر بخصلتين برتقاليتين طويلتين من الشعر. يشبه ظاهريًا سمكة فضية داكنة جدًا. الأجزاء مرئية للغاية ، مما يعطي اليرقة مظهرًا مخططًا ، مع وجود خطوط أغمق أعرض من تلك الأخف. لونه أصفر ذهبي إلى بني ، مع شعر أصفر ذهبي وقشور لأسفل من نفس اللون على مقاطع الصدر والبطن. يرقات أخرى أتاجينوس الأنواع متشابهة جدًا.

يرقة خنفساء سجاد ذات نقطتين هي شكل طوربيد ، ومحددة في المظهر وذيل طويل.


قصة أكثر الطيور شيوعًا في العالم

حتى لو كنت لا تعرف ذلك ، فمن المحتمل أنك محاط بالعصافير المنزلية طوال حياتك. عابر سبيل هي واحدة من أكثر الحيوانات شيوعًا في العالم. توجد في جميع أنحاء شمال إفريقيا وأوروبا والأمريكتين ومعظم آسيا ومن شبه المؤكد أنها أكثر وفرة من البشر. تتبعنا الطيور أينما ذهبنا. شوهدت عصافير المنزل تتغذى في الطابق 80 من مبنى إمباير ستيت. تم رصدها وهي تتكاثر ما يقرب من 2000 قدم تحت الأرض في منجم في يوركشاير ، إنجلترا. إذا طُلب منهم وصف عصفور المنزل ، فسيصفه العديد من علماء الأحياء على أنه طائر بني صغير منتشر في كل مكان ، موطنه الأصلي أوروبا ثم تم تقديمه إلى الأمريكتين وأماكن أخرى حول العالم ، حيث أصبح آفة للبشر ، نوعًا من البني. فأر مجنح. لا شيء من هذا خاطئ تمامًا ، لكن لا شيء منه صحيح تمامًا أيضًا.

جزء من صعوبة سرد قصة عصافير المنزل هو شيوعها. نحن نميل إلى اعتبار الأنواع الشائعة أمرًا سيئًا ، إذا كان الأمر كذلك على الإطلاق. الذهب ثمين ، الذهب الأحمق لعنة. كونك شائعًا ، إن لم يكن خطيئة تمامًا ، فهو نوع من الابتذال الذي نفضل أن ننظر إليه بعيدًا. الأنواع الشائعة هي ، بحكم تعريفها تقريبًا ، مزعجة ومدمرة وقبيحة بأعدادها الهائلة. حتى العلماء يميلون إلى تجاهل الأنواع الشائعة ، ويختارون بدلاً من ذلك دراسة الأنواع البعيدة والنادرة. يدرس علماء الأحياء أنواع جزر غالاباغوس النائية أكثر من الأنواع الشائعة في مانهاتن ، على سبيل المثال. المشكلة الأخرى مع العصافير هي أن قصة زواجهما مع الإنسانية هي قصة قديمة وهكذا ، مثل قصتنا الخاصة ، معروفة جزئيًا فقط.

يطلق العديد من المرشدين الميدانيين على عصفور المنزل اسم عصفور المنزل الأوروبي أو العصفور الإنجليزي ويصفونه بأنه موطنه الأصلي في أوروبا ، ولكنه ليس موطنًا لأوروبا ، ليس حقًا. لسبب واحد ، يعتمد عصفور المنزل على البشر لدرجة أنه قد يكون من المعقول أن نقول إنه موطن للبشرية بدلاً من منطقة معينة. تحدد جغرافيتنا مصيرها أكثر من أي متطلبات محددة للمناخ أو الموائل. من ناحية أخرى ، فإن الدليل الأول على عصفور المنزل لا يأتي من أوروبا.

عشيرة عصفور المنزل ، عابر سبيل، يبدو أنه نشأ في إفريقيا. يستند التلميح الأول لعصفور المنزل نفسه إلى عظمتي فكين تم العثور عليهما في طبقة من الرواسب يزيد عمرها عن 100000 عام في كهف في إسرائيل. كان الطائر الذي تنتمي إليه العظام عابر سبيل، أو العصفور السائد ، على الرغم من التكهنات بأنه حتى هذا الطائر قد يكون مرتبطًا بالبشر الأوائل ، الذين تم العثور على بقاهم في نفس الكهف. بعد ذلك ، يظل سجل الحفريات هادئًا حتى ما قبل 10000 أو 20000 عام ، عندما بدأت الطيور التي تشبه إلى حد بعيد عصفور المنزل الحديث في الظهور في سجل الحفريات في إسرائيل. اختلفت هذه العصافير عن العصفور السائد في السمات الدقيقة للفك السفلي ، حيث كانت لها قمة من العظم حيث كان هناك أخدود من قبل.

بمجرد أن بدأت العصافير المنزلية تعيش بين البشر ، انتشرت إلى أوروبا مع انتشار الزراعة ، وكما فعلت ، طورت الاختلافات في الحجم والشكل واللون والسلوك في مناطق مختلفة. نتيجة لذلك ، يبدو أن جميع العصافير المنزلية في جميع أنحاء العالم تنحدر من سلالة واحدة تعتمد على الإنسان ، قصة واحدة بدأت منذ آلاف السنين. من هذا النسب الفردي ، تطورت العصافير المنزلية حيث أخذناها إلى بيئات جديدة وأكثر برودة وسخونة وصعبة ، لدرجة أن العلماء بدأوا في اعتبار هذه الطيور سلالات مختلفة ، وفي حالة واحدة ، أنواع. في أجزاء من إيطاليا ، مع انتشار العصافير المنزلية ، التقوا بالعصفور الإسباني (P. hispaniolensis). تم تهجينهم ، مما أدى إلى نوع جديد يسمى العصفور الإيطالي (P. italiiae).

بالنسبة لكيفية بدء العلاقة بين العصافير المنزلية والبشر ، يمكن للمرء أن يتخيل العديد من اللقاءات الأولى ، والعديد من اللحظات الأولى من الإغراء التي استسلمت لها بعض العصافير. ربما كانت العصافير الصغيرة قد ركضت ننتقل بسرعة إلى مساكننا المبكرة لسرقة الطعام الذي لم يتم رعايته. ربما طاروا ، مثل طيور النورس ، وراء أطفال يحملون سلال من الحبوب. ما هو واضح هو أن العصافير أصبحت في نهاية المطاف مرتبطة بالمستوطنات البشرية والزراعة. في النهاية ، بدأ عصفور المنزل في الاعتماد على طعامنا المزروع في البستنة لدرجة أنه لم يعد بحاجة إلى الهجرة. عصفور المنزل ، مثل البشر ، استقر. بدأوا يعششون في موطننا ، في المباني التي بنيناها ، ويأكلون ما ننتجه (سواء أكان طعامنا أو آفاتنا).

في هذه الأثناء ، على الرغم من أنني قلت إن جميع العصافير المنزلية تأتي من سلالة واحدة محبة للإنسان ، إلا أن هناك استثناء واحد. كشفت دراسة جديدة من جامعة أوسلو عن سلالة من العصافير المنزلية تختلف عن سلالات العصافير الأخرى. هذه الطيور تهاجر. إنهم يعيشون في أعنف الأراضي العشبية المتبقية في الشرق الأوسط ، ولا يعتمدون على البشر. إنها متميزة وراثيًا عن جميع العصافير المنزلية الأخرى التي تعتمد على البشر. هؤلاء هم البرية ، جامعي الصيادين الذين يجدون كل ما يحتاجون إليه في الأماكن الطبيعية. But theirs has proven to be a far less successful lifestyle than settling down.

Maybe we would be better without the sparrow, an animal that thrives by robbing from our antlike industriousness. If that is what you are feeling, you are not the first. In Europe, in the 1700s, local governments called for the extermination of house sparrows and other animals associated with agriculture, including, of all things, hamsters. In parts of Russia, your taxes would be lowered in proportion to the number of sparrow heads you turned in. Two hundred years later came Chairman Mao Zedong.

The house sparrow, like humans, settled. They began to nest in our habitat, in buildings we built, and to eat what we produce. (Dorling Kindersley / Getty Images) Passer domesticus is one of the most common animals in the world. It is found throughout Northern Africa, Europe, the Americas and much of Asia and is almost certainly more abundant than humans. (David Courtenay / Getty Images) Chairman Mao Zedong commanded people all over China to come out of their houses to bang pots and make the sparrows fly, which, in March of 1958, they did, pictured. The sparrows flew until exhausted, then they died, mid-air, and fell to the ground. (Courtesy of The Fat Finch)

Mao was a man in control of his world, but not, at least in the beginning, of the sparrows. He viewed sparrows as one of the four “great” pests of his regime (along with rats, mosquitoes and flies). The sparrows in China are tree sparrows, which, like house sparrows, began to associate with humans around the time that agriculture was invented. Although they are descendants of distinct lineages of sparrows, tree sparrows and house sparrows share a common story. At the moment at which Mao decided to kill the sparrows, there were hundreds of millions of them in China (some estimates run as high as several billion), but there were also hundreds of millions of people. Mao commanded people all over the country to come out of their houses to bang pots and make the sparrows fly, which, in March of 1958, they did. The sparrows flew until exhausted, then they died, mid-air, and fell to the ground, their bodies still warm with exertion. Sparrows were also caught in nets, poisoned and killed, adults and eggs alike, anyway they could be. By some estimates, a billion birds were killed. These were the dead birds of the great leap forward, the dead birds out of which prosperity would rise.

Of course moral stories are complex, and ecological stories are too. When the sparrows were killed, crop production increased, at least according to some reports, at least initially. But with time, something else happened. Pests of rice and other staple foods erupted in densities never seen before. The crops were mowed down and, partly as a consequence of starvation due to crop failure, 35 million Chinese people died. The great leap forward leapt backward, which is when a few scientists in China began to notice a paper published by a Chinese ornithologist before the sparrows were killed. The ornithologist had found that while adult tree sparrows mostly eat grains, their babies, like those of house sparrows, tend to be fed insects. In killing the sparrows, Mao and the Chinese had saved the crops from the sparrows, but appear to have left them to the insects. And so Mao, in 1960, ordered sparrows to be conserved (replacing them on the list of four pests with bedbugs). It is sometimes only when a species is removed that we see clearly its value. When sparrows are rare, we often see their benefits when they are common, we see their curse.

When Europeans first arrived in the Americas, there were Native American cities, but none of the species Europeans had come to expect in cities: no pigeons, no sparrows, not even any Norway rats. Even once European-style cities began to emerge, they seemed empty of birds and other large animals. In the late 1800s, a variety of young visionaries, chief among them Nicholas Pike, imagined that what was missing were the birds that live with humans and, he thought, eat our pests. Pike, about whom little is known, introduced about 16 birds into Brooklyn. They rose from his hands and took off and prospered. Every single house sparrow in North America may be descended from those birds. The house sparrows were looked upon favorably for a while until they became abundant and began to spread from California to the New York Islands, or vice versa anyway. In 1889, just 49 years after the introduction of the birds, a survey was sent to roughly 5,000 Americans to ask them what they thought of the house sparrows. Three thousand people responded and the sentiment was nearly universal: The birds were pests. This land became their land too, and that is when we began to hate them.

Because they are an introduced species, now regarded as invasive pests, house sparrows are among the few bird species in the United States that can be killed essentially anywhere, any time, for any reason. House sparrows are often blamed for declines in the abundance of native birds, such as bluebirds, though the data linking sparrow abundance to bluebird decline are sparse. The bigger issue is that we have replaced bluebird habitats with the urban habitats house sparrows favor. So go ahead and bang your pots, but remember, you were the one who, in building your house, constructed a house sparrow habitat, as we have been doing for tens of thousands of years.

As for what might happen if house sparrows became more rare, one scenario has emerged in Europe. House sparrows have become more rare there for the first time in thousands of years. In the United Kingdom, for example, numbers of house sparrows have declined by 60 percent in cities. As the birds became rare, people began to miss them again. In some countries the house sparrow is now considered a species of conservation concern. Newspapers ran series on the birds’ benefits. One newspaper offered a reward for anyone who could find out “what was killing our sparrows.” Was it pesticides, some asked? Global warming? Cellphones? Then just this year a plausible (though probably incomplete) answer seems to have emerged. The Eurasian sparrowhawk (Accipiter nisus), a hawk that feeds almost exclusively on sparrows, has become common in cities across Europe and is eating the sparrows. Some people have begun to hate the hawk.

In the end, I can’t tell you whether sparrows are good or bad. I can tell you that when sparrows are rare, we tend to like them, and when they are common, we tend to hate them. Our fondness is fickle and predictable and says far more about us than them. They are just sparrows. They are neither lovely nor terrible, but instead just birds  searching for sustenance and finding it again and again where we live. Now, as I watch a sparrow at the feeder behind my own house, I try to forget for a moment whether I am supposed to like it or not. I just watch as it grabs onto a plastic perch with its thin feet. It hangs there and flutters a little to keep its balance as the feeder spins. Once full, it fumbles for a second and then flaps its small wings and flies. It could go anywhere from here, or at least anywhere it finds what it needs, which appears to be us.


People who are at high risk of bird-mite infestations include poultry farmers people living in close proximity to bird nests people who rear birds as a hobby (eg, pigeon racers, breeders, pet keepers, etc) vets, and zoo workers. Exposure to bird mites can also occur when using second-hand furniture, or when working/living in buildings that­ have been infested by bird mites.

A bird-mite infestation presents as itchy bites.

  • The bitten areas are intensely itchy, especially at night or in the early morning.
  • Symptoms are sometimes described as including a ‘crawling’ sensation that is caused by the mites injecting saliva when feeding.
  • There may be numerous small red papules and vesicles (the bite reactions).

17th-century Plague Doctors Were the Stuff of Nightmares

Some of the creepiest things out there are the ones that are supposed to be funny, and some of the funniest things are the ones we're supposed to take seriously. For instance, clowns are supposed to be hilarious, and yet, according to one 2016 Vox survey, more Americans report being more afraid of clowns than climate change. Similarly, during the outbreak of the bubonic plague in Italy in the 1650s, the doctors taking care of the sick — rich and poor alike — were purportedly mocked for their strange and somewhat frightening uniforms.

Although the plague that bedeviled southern Europe during this time wasn't nearly as destructive as the Black Death of the 14th century, it is estimated to have killed over a million people in Italy and surrounding areas over the course of the decade, but mostly between 1656 and 1658. No one was safe, and since the germ theory of disease wouldn't reinvent medicine for another 200 years, the Italians figured desperate times called for desperate measures, and so they sent their physicians out in the most bonkers costume imaginable.

The Plague Doctor Costume

For starters, these doctors wore masks — but not just any mask. It was the face of a white bird, wearing goggles and a top hat. They wore long, dark robes, heavy gloves, and carried batons they used to point to things — maybe because it was hard to hear them through their masks? Paul Fürst, a German visitor to Italy during this time, wrote about this outlandish Italian custom of physicians dressing like creepy bird people: "You believe it is a fable, what is written about Doctor Beak . Oh, believe and don't look away, for the Plague rules Rome," he remarked.

And though the 15th century Germans, like the rest of us, thought the outfit seemed a little much, there was a reason for it, even if the reasons don't have any scientific backing by today's standards.

"All the parts of the plague doctor's outfit, and especially the shape of the mask, were believed to provide protection for the doctor," says Winston Black, an independent historian of medicine and religion in the Middle Ages and author of "The Middle Ages: Facts and Fictions," in an email interview. "However, the protection wasn't from germs or bacteria on the patient, which would not be understood until the modern era. Instead, doctors believed that some disease, like plague, was generated by poisoned air called miasma. & مثل

Miasma Theory of Disease

Miasma — also called "bad air" or "night air" — was thought to emanate from rotting organic matter and infect people through their respiratory system or skin. Of course, contaminated water, poor hygiene and the lack of sanitation in settlements were the real culprits behind most of the epidemics that took place up until the 19th century, but how were they to know? Instead of remedying those problems, they spent their time tricking out their plague doctor costumes.

"According to one set of instructions for plague doctors, the cloak and hat should cover the entire body and be made of oiled Moroccan leather, to prevent miasma entering the pores," says Black. "The most important element was the long, beaked mask. It was to be filled with sweet or strong-smelling herbs which were believed to block or 'filter' out the miasma. One of the most popular herbs was wormwood, the main ingredient of absinthe, which has a very sharp odor. The mask could also simply hold a vinegar-soaked sponge, since the strong smell of vinegar was also thought to block miasma."

The Life of a Plague Doctor

Aside from the fact that they were made fun of by the Germans, not much is known about the plague doctors of the 17th century. Our best understanding is that they were municipal doctors, working in large cities for the urban government or the monarchy. They probably were most common in southern European cities like Rome, Milan, and some might even have been active in the south of France.

"Because they were public servants, they probably did not have 'clients,' per se," says Black. "Instead they went around the city during a plague outbreak, making decisions about which houses to lock up or condemn, which neighborhoods to quarantine, and so on."

Did Plague Doctors Actually Wear This Costume?

Although there were certainly doctors attending to victims of the plague during the outbreak in the 17th century in southern Europe, evidence that anyone actually wore these outfits in a real plague outbreak is thin on the ground. Most of what we have are satirical writings and images — like modern political cartoons.

"It's telling that the most popular image, Gerhart Altzenbach's engraving of 1656, is called 'Doctor Beak from Rome,' which suggests few people took them seriously, and most considered them Italian," says Black.

Our best evidence that the elaborate costume even existed comes from a description of the French royal physician Charles de Lorme. De Lorme is sometimes given credit for inventing the getup, but according to Black, that's probably unlikely:

"There are already descriptions from the later 16th century of doctors wearing protective masks. Perhaps de Lorme should be credited with creating an outfit that was supposed to protect the entire body of the doctor. Despite this French claim to the creation of the outfit, most other Europeans agreed it was Italian in origin."

But even if the outfit wasn't as widespread as we now imagine, the development of the plague doctor and his creepy, silly costume still suggests important changes were afoot in medicine and public health during this time:

"Doctors were developing stronger ideas about how contagious diseases like plague could be, and more doctors were working in public capacities, hired to care for the health of entire cities or neighborhoods, and not just for individual, wealthy patients," says Black.

The word "malaria" comes directly from the miasma theory of disease. It means "bad air" in Italian.


شاهد الفيديو: بوابة حلب. كبة الجرن الأكلة الحلبية المشهورة بيد إحدى صانعاتها بريف حلب (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Faerrleah

    أهنئ ، إنها ببساطة فكرة ممتازة

  2. Kiran

    أعتقد أنه خطأ. اكتب لي في PM ، وتحدث.

  3. Moogukora

    أوافق ، هذا الإعلان الرائع

  4. Nahar

    أنا آسف ، لكنني أعتقد أنك مخطئ. أنا متأكد. يمكنني الدفاع عن موقفي. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.



اكتب رسالة